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漢兒字聖旨


  至元丙子秋八月,宋揚州守臣朱煥以城降,後以煥之孫道存家,欽睹世祖招諭詔旨,其文曰:「上天眷命大元皇帝聖旨:諭淮安州安撫朱煥,據陳楚客奏,臣與朱安撫同年,又有通家之好,自戊午歸順之後,不相見者十有八載。今王師吊伐,諸道並進,數內一路,領漣河清河將士,攻取淮東未附州郡。切恐城陷之日,玉石俱焚。臣于故人情分,不容緘默。且彼所以嬰在自守者,無他,原其本心,但未知趨向之方,初無執迷抗拒之意。

  今大江南北,西至全蜀,悉入版圖。若蒙聖慈,特發使命,宣示德音,開其生路,彼亦識時達變之士也,寧不以數萬生靈為念乎?臣昧死上言,伏候搬旨。准奏。今遣使特旨前去,宣佈大信。若能識時達變,可保富貴。應在城守禦將帥同謀歸順者,意不殊此。故茲詔示,想宜知悉。至元十二年七月日,白麻正書。「北方謂之漢兒字聖旨。此詔歲月在城未降一載先,則煥之來歸必先有所期矣。煥之子德輝,承父蔭,仕至漢陽同知。道存、德輝之子也,亦以父蔭仕至江陰知事。既而複受偽周戶部主事之職,將命揚州,被執至淮安,殺之。弟兄子侄客居上海,又悉死于苗獠之劫掠,煥之宗族,所遺殆無噍類。夫煥既不能盡忠於前,而道存又不能盡忠於後。被執遭戮之地,適在揚州淮安。天之報施,固其宜也。謾書於此,以為叛逆之勸。


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