南村輟耕錄·孝行

孝行

　　延祐乙冬，平江常熟之支塘裡民朱良吉者，母錢氏，年六十餘，病將死。良吉沐浴禱天，以刀剖肋，割取心肉一臠，煮粥以飲母。母食粥而病癒，良吉心痛，就榻不可起。鄰里憐其且欲絕，乃裒財，命頤貞觀道士馬碧潭者告神明，祈陰祐之。是日，邑人俞浩齋聞而過其家，觀良吉肋間瘡裂幾五寸，氣騰出，痛莫能言。俞為納其心，以桑白皮線縫合，未及期月，已無恙矣。予因述其事以為勸，郡宋翠岩先生有詩紀之。

　　其小序曰：「夫孝為百行宗，人以父母遺體而生，乳哺鞠育，教誨劬勞，其恩號罔極。然而剖心刲股，恐其傷生而或死也。父母存而子死，故又有禁止之令焉。觀今世降俗薄，悖逆其父母者，視良吉何如哉？如良吉者，自當旌異，為世教勸，而有司曾莫能省。原其一念之純，剖心之際，動天地，感鬼神，固不待賞之於有司，而天地神明固已陰錄其孝矣。《太上感應篇》所謂若人者人敬之，天佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。今日謝世，明日為地下主，進補仙階。若良吉者，有焉，故為顯白其孝，以為人子之勸省也。」

　　（宗儀）之先人，有孝感一事，人多傳道。會稽張君思廉，嘗書于楊鐵崖先生所撰墓銘之後矣，今並錄於此云：「元故白雲漫士陶明元氏，諱煜，弱冠時，用道家法，事所謂玄武神，甚謹。明元母病心痛，痛則拍張跳躅，床簀衾褥，號叫以紓苦楚，歲瀕死者六七發，醫莫能愈。明元每掐心嚼舌以代母痛。一日，危甚，計無所出，走禱玄武前曰：『剴股割肝，非先王禮，在法當禁，某非不知也。今事急矣，敢犯死取一臠為湯劑，神爾有靈，疾庶幾其瘳。」

　　禱畢，即引刀欲下，忽有二童自外躍入。叱曰：「毋自損，我天醫也。』明元大駭，伏地乞哀。童子取案上筆，書十數字於幾面，擲筆。二童子咸僕地，隨呼家人救之，噀以水，良久，蘇，乃鄰氏兒也。叩之，無所知焉，視其書，藥方也，隨讀隨隱，明元私喜曰：『此必玄武神也，吾母其瘳矣。』即如方治之，藥甫及口，而痛已失，終母身不再舉。張子曰：「齊諧志怪，聖人不道；左氏尚誣，君子非之。明元之事，遂昌鄭元祐狀行，會稽先生楊維禎志墓，皆不書。非逸也，畏譏而削之也。彼以謂玄武神者，西北方之氣也，莽蒼無知，非如俞跗岐扁，能切脈察色，投湯熨火，抉腸剔胃，以取人疾。在理所不通，故不書。雖然，動天地，感鬼神，莫大乎孝。焉知冥冥中英魂烈氣不散者，或如俞跗岐扁，依馮精魄，以遂孝子之請也？不然，何穹然漠然之體而有所謂天醫乎？明元子（宗儀）與余友善。其寓殯又在玉笥山下，去余居不遠，以是得其實尤詳。故甯受左氏之譏，不敢沒明元之孝。書曰：『與其殺不辜，寧失不經。先王之過蓋如此。』會稽張憲撰。」

學達書庫(xuoda.com)


古典文學	現代文學	名家文集	史籍歷史	學達首頁	言情小說	偵探推理	軍事軍旅	科幻小說	時尚閱讀
外國名著	傳記紀實	港臺文學	詩詞歌賦	古典小說	武俠小說	玄幻奇俠	影視小說	穿越宮闈	青春校園