譚嗣同集(260)_學達書庫

二六〇

　　▼上歐陽中鵠七

　　夫子大人函丈：

　　途中連上數書計達。隨于廿三日到鄂，舍妹靈櫬已先期返湘。所幸署中自家嚴以次，均托安好，憂懷稍釋。適有贊使之說，不能不暫作應酬，早出暮歸及接見同事，竟無暇晷。加歲暮諸瑣事蝟集，只得力為了清，始能及賑事。承交下實收等三十分，自往捐局查問一切。海防例捐實官只須三成，若買鹽商捐款尤便宜，大約只得一成有餘。湖北亦開辦賑捐，奏請雖系三成，實在只作一成七，旋因山東賑捐已減至一成六，此間遂不得已改為一成五，然虛銜封典，誰有此閒錢來捐？唐季告身至謀一醉而不可得，幾似之矣。甘肅亦在此勸捐，成數尚未悉。

　　今湖南賑捐章程系三成，如何能辦？陳右帥寄到實收八百分，家嚴因李正則現辦鄂捐，並交其辦理，至應如何核減成數，尚未商定。嗣同急思攬生意歸瀏陽，擬徑將實收三十分（將來設法報銷）作一成五開捐，並交正則辦理。正則謂鄂捐一成五猶勸不動，惟轉寄上海可求速售。嗣同屢稟家嚴請照辦，家嚴終以未經貴局核減成數，未便擅減；並命以此意函知大家兄。昨日發去，務請乞速示（請專函不言他事）。借款二萬已籌得，即當寄回。雜糧不但極昂貴，過二十石即無可買。

　　自岳州禁米之後，米價每石驟漲至四串八百文。正則買食米，大費經營，僅得兩石。安陸一帶早已過五串，湖北之荒亦為近年所未有，江夏已經逃荒，何論外縣？而司道以下，至今尚持不賑之說，惟家嚴一人力以賑為任而已。上下古今如一丘貉，不有大英雄出而滌蕩廓清之，中國殆終於自斃。現飛電往各省告饑，不知有應者否？湖北向恃安徽蕪湖等處糧米接濟，因各省同時往購，易致空虛，遂亦不能如數而得。前購米萬石，派委員放賑，數日即罄，此後恐難一次即購萬石矣。尤苦者，紳士無人任事，地方官不過爾爾，全恃二三委員，何能有濟？來日方長，全無頭緒，不了之了，非所敢知。時局如此，嗣同採購雜糧又屬夢囈；況岳州阻米，鄂人歸謗於家嚴，決不肯再運糧石回湘，且欲徇鄂人諮移開禁之請。

　　錢荒似比湖南尤甚，每兩換錢一千二百零五文，銀圓只值八百文。請以二萬之數易銀圓回縣，家嚴有鑒於鄂省之不能通行，而小銀圓尤不能行，故不肯俯允。而銀圓局因江南定鑄者太多，此後需用必先期知會另鑄，將來或可運回大銀圓一二千元耳。以嗣同觀之，銀圓之不行，實厘局與錢店挾制太甚耳。若嚴厲整頓厘局，商民以鄂局銀圓完厘者，每元一串，不得少有抑勒，則商民樂用，而錢店亦自無所用其把持。二萬解到後，如要換銀圓，似可於湘善後局撥用。嗣同志非不堅，而形禁勢格，徒負一諾而已。聞十九日湘雪三四寸，鄂亦同之，饑饉劄癘，悉當緣此而免乎？

　　王爵堂方伯除奏調嗣同外，更有陳梅生、王惠堂、潘晟初、陸家翰，未經出奏者有馮慰農、徐蕘愷及翻譯二人，梅生已從魏軍去，曾重伯複挾數巨公書鑽營求去。乃方伯正擬起程，忽奉命著暫緩交卸起程，仍在鄂候旨。因俄國嫌其官尚不大，必令加以尊爵，否則請改派總署。現有改派李傅相之議，電問方伯願為副否，複稱不願，且看怎生發落。若能免此一行，更省卻奏留一番周折矣。中外事惟傅相肯任事，餘俱不理。德國索廈門某島，援俄國得膠州灣為詞，傅相據理折之，而諸臣竟私允其請。日本商約猶未議成，傅相之出，益不可收拾。朝政無異於昔，經此挫折若無事。然湖北鹽道簡放郭子美之子，聞年甚少，用人行政大都類此。

　　康長素倡為強學會，主之者內有常熟，外有南皮，名士會者千計，集款亦數萬。忽有某禦史起而劾之，請嚴拿為首之人，果允其嚴禁。傳耶穌教則保護之，傳孔子教則封禁之，自虐其人以供外人魚肉，中國人士何其馴也！初立會時，沅帆、伯純、伯嚴、穰卿輩嫌其名士太多，華而不實，別立一分會于湖南，章程久經刻出，今並見禁，會中人遽爽然欲退。嗣同於總會、分會均未與聞，己既不求入會，亦無人來邀。無論或開或禁，原與嗣同毫不相干，今見事理失平，轉思出而獨逢其禍，擬暫將孔子擱起，略假耶穌為名，推英國駐漢領事賈禮士充會首，結為湖南強學分會，已與賈領事面議二次。惟訂立密約極費推敲，既欲假耶穌之名，複欲行孔子之實，圖目前之庇護，杜日後之隱憂，不圖西人絲毫之利，亦不授西人以絲毫之權，語語蹈虛，字字從活，須明正方能定妥。此約一定，學會隨意可興，誰敢正目視者？並移書總會請其仿照辦理，則所謂嚴禁者不值一嗤矣。

　　龍爪霖委沙坪厘局，開正即行，以周同溪諄切托之。李勉丈捐瀏陽賑銀前後共八千兩，茲又匯交正則二千兩，續為捐出，共得一萬。婁尚書回家嚴信，竟一文不肯捐，惟訴苦滿紙而已。肅此，恭叩年喜，順請福安！

　　受業門人譚嗣同謹稟（乙未除夕）魏子純股分折俟二月方能領出。致劉淞芙信乞交之。

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