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學達書庫 > 談遷 > 棗林雜俎 | 上頁 下頁
三七


  【熊鳳文不跽選司】

  熊鳳文以□□推官行取,不跽選司。太宰許進曰:「推官不能詘膝文選,令為禦史,肯畏強禦乎?」竟拜禦史。

  【桑桂移風社】

  平涼桑桂,成化□□貢士,官大名通判,廉靜好古。與同邑彭會、趙天錫倡移風社,序曰:「平涼山水秀拔,人習淳樸,業惟耕讀,確有古風。比年喪亂不古,俗信浮屠。誑惑於始死及七七、百百,期年除喪,飯僧道,作水陸大會,寫經造像。雲為死者滅罪升天受諸快樂,不為者必入地獄剉燒舂磨,受無邊苦。是以貧者弗獲慎終,惟備神馬楮幣,齋粳蔬果,經資之費,力不能逮。則淺土經年,蟲蠹鼠穿。富者忘哀作樂,談經饋金,飾俑備器,務為繁勝,傾家破產,迷惑不悟。殊不知生含血氣知痛癢,剪爪剃髮而灼刈之已不知苦。死乃離形,腐於黃壤,與木石等。神則飄若風灰,雖剉燒舂磨,將安施乎?然浮屠所謂天堂地獄者,蓋以勸善懲惡耳。世人親死而禱浮屠,是不以親為君子。而例視為積惡有罪之小人,何待親之薄耶!縱使其親積惡有罪,豈賂浮屠所能免乎?此則智者所共知,而愚夫滔滔奉信,風靡無已。(桂)等生長是邦,讀聖賢書,浩歎頹風,思與易之,相為立禮社名曰『移風』,嗚呼?風不可移也,所可移者人心耳。人心雖為頹俗所染,而天理之在,人心終有不能泯者。能以吾心之天,感彼之天,則澆必轉淳,邪可變正,曾謂風不可移哉?凡我同志,敦崇禮誼,毋懷彼此,毋間嫌隙。凡遇鄉鄰朋儕之喪,務為天理開導,法語匡直,斷以朱文公禮制為准。熄佛老,尚哀戚,貧者喻以義,富貴制以禮。其間古今異宜,斟酌輕重,一求合乎中正。黽勉戮力,人心欣動,舉知為美。始而正一家之風,終而止一國之風,何患禮之不復古哉?雖然,士君子立身,進則有功於君,退則有功于民,奚獨喪禮耶?患難相助,疾病相扶,道義相尚,德行相勵,過失相規,使行業齊于古人,芳聲耀乎當時,而天下之風亦可移矣。夫子勖哉。」

  【韓昌】

  韓昌,洪洞人,世醫。昌精其術,不計貲,施藥先貧後富。嘗見禦者臥道中,憐之。胗其脈傷寒,為移燠室藥之,汗愈乃行,資以粥米。洪武初避兵岳陽山中,遇異人授以秘術,遇疾不俟胗視,望之而決生死,時稱神醫。孫肅七歲,誤吞鐵釘。昌曰「此兒不死,母憂也。三年而出,他日且生貴子。」後釘果從脅下出,已生文,官戶部尚書。

  【毛中丞裡居】

  陽信毛海隅先生(思義),以南京督儲都禦史致仕。呂涇野先生(柟)問公:「歸邑居乎?」曰:「然,茆屋數間對縣學。」呂曰:「久宦何尚茆屋?」曰:「自官主事來,俸余一二十金。曆三十年,婚子四,嫁女二,又親喪久外,未治室也。」呂曰:「公歸亦何樂?」曰:「予師張先生尚健,友人董某、姻家王某並尚在,與割雞漉酒以熙餘生耳。」(《涇野集》)

  【景暘孝感】

  上元景司業伯時(暘)母陸太安人晚瞽,數年所至求醫,卒得金針于京師,複明。時庭萱倏大如杯。初司業涕泣樹萱曰:「萱花母療,三年不花。」至是花赭。

  【胡松抄書】

  滁州胡柏泉太宰,少貧無書,時時借抄。手輯《名臣奏疏》置枕,曰「經理天下在是矣」。

  【鄭慶祛蝗】

  嘉靖八年進士長樂鄭慶有章,知滁州。夏至,滁及秧,有蝗自西北來,蔽天日,丘陵墳衍麻沸,所至禾黍輒殫,民男婦奔競蔽野。君簡勤敏吏民十數輩,部分之,令各詣蝗所打捕。張幟摐金,舉火開塹,又嚴為禁防。俾勿擾,蝗為衰。其冬下令國中曰:「蝗善滋,土必遺種。茲不掘,害將何極?其發子,毋俾流毒於我茲土,得亡算。」明年蝝果生息,至蕃遍野。複令毆捕,如往年法加密。諸庶人在官者,悉罷遣如初,僅留門子一人侍。又下教曰:「有能捕蝝鬥者,官與穀五升,石者與五鬥。」以是人爭捕,得蝝數百石。蝗倍屣,種幾殄絕,有秋。當其時雖不能微怨謾,而潛膏隱澤,其被與要自遠矣。(《滁州志》)談遷曰:崇禎辛未,嘉興亦募民捕蝗與穀,竟升合不給。

  嘉靖丙午,延津大蝗,有司遣人捕之。廩生周宦恐人不盡力,乃自白丁人:「有能捕蝗一石者即與錢百文。」人爭捕之,不旬日以錢百千置蝗千石,邑境蝗不為災。(《延津縣誌》)

  【王敕雲母】

  曆城王祭酒竹泉(敕),少得道術。後督學河南,試諸生。見白雲出山,急遣人十數里外視雲落處,掘得白石如雪,歸切片。煮為腐,甘美非常。曰「此雲母也」。

  【徐階論士】

  徐文貞公曰,欲觀士大夫名節,但不聯姻富室,不接衽山人,便是端莊之士。(《馮元成集》)

  【林思承致仕】

  莆田林思承,官淮安同知致仕。所親止之曰,公旦夕金紫矣。思承曰:「心苟知止,一命有餘。若其無窮,三公不足。」

  【唐樞】

  歸安唐樞一庵先生,論博施於民而能濟眾,重能字。蓋人亦有施而不能者,政不善也。

  今人但知顏子不校難及,不知一「犯」字學他不來。弟子謂曰:「何謂也?」曰:「顏子持己應物,決不得罪于人,故人有不是加他,方說得犯。若我輩人有不是加他,必是自取。所謂夫人必自侮,然後人侮之也。何曾是犯?我輩未須學不校,須先學他犯字。」(李樂《見聞雜記》)

  【唐順之】

  唐荊川先生論易,爻有吉凶,大象獨言吉。此聖人示人直入聖道路也。

  【高拱知人】

  高中玄相國署吏部日,戊辰進士選秀水沈思孝等八人分令廣東,俱目矚得之,並曆侍郎,其一中丞。(沈繼山先生說)

  張尚書學顏僉事時,齎捧入都。相國一見喜曰「今日得一督撫矣。」(錢禦冷說)

  【張居正急才】

  張太岳編修時,本院公燕,演《千金傳奇》。至蕭何追信,凝視久之,同列以專注謔之。答曰:「君臣將相,遇合之難如此。毋得草草。」蓋江陵意自有在,非同戲謔。山陰吳兌環洲,出高文襄之門,以器識見重。時輒諮訪,呼為「吳學究」蓋《水滸傳》中智多星也。俺答孽孫那吉初降,文襄議同江陵,以問兌。曰:「可受之。有喻於此,如面二石作一大饅頭,須大釜大籠。」文襄遂意決。後文襄罷,江陵盡斥其黨,獨兌不廢。或媚江陵,刺及兌。江陵曰:「吾固悉之,但難其代。」累遷少司馬。而速把亥擾薊鎮,江陵語塚宰:「為我致吳環洲,能出鎮乎?」兌聞之曰:「某待劾塞上久,犬馬猶暫息之,相公猶未忘我耶?」江陵得報曰:「否否,此非環洲意,可再質之。」塚宰告兌,兌謝曰:「往疏雖及此,第薊鎮戚繼光,遼鎮李成梁,兩大帥未易節制,須尚書銜。」江陵曰:「不可。第往,勿憂不尚書也。」兌出鎮薊遼,事定果進尚書。終江陵,兌無纖芥之嫌。(錢禦冷相國說)

  浙江缺督學,選司以某人擬,江陵弗首肯。選司卻席請問曰:「其泌水劉東星乎?」東星在浙,藻鑒得名,曆總河工部尚書。(張藐山先生說)

  【徐階李春芳陸樹聲】

  青浦慧日寺落成,少師徐存齋(階)仿東坡解帶事,奉世廟所賜蟒衣一襲付僧圓實,留鎮山門。因賦一絕:「單衣露冷宿曇華,誤綰宮袍傍帝車。拈向山門君莫笑,細看還是舊袈裟。」萬曆丁酉,大宗伯陸平泉(樹聲)年八十有九,出衲衣一襲。手書偈曰:「解組歸來萬慮捐,盡將身世付安禪。披來戒衲渾無事,不向歌姬為乞緣。」嘉靖丙午,李文定(春芳)將入秋闈,宿句容口寺,題壁:「年年山寺聽鳴鐘,匹馬西風憶遠公。他日定須留玉帶,題詩未可著紗籠。」及入相歸,解玉帶留鎮。

  【姚弘謨迎母】

  秀水姚少宰少孤,母改適,登第後迎養於家。


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