竹窗隨筆·天說餘

天說餘

　　予頃為天說矣，有客複從而難曰：「蔔娶婦而非己父母也既可娶，獨不曰蔔殺生而非己父母也亦可殺乎？不娶而生人之類絕，獨不曰去殺而祭祀之禮廢乎？」被難者默然以告予。予曰：「古人有言：『蔔以決疑，不疑何蔔？』同姓不婚，天下古今之大經大法也，故疑而蔔之。殺生，天下古今之大過大惡也，斷不可為，何疑而待蔔也？不娶而人類絕，理則然矣；不殺生而祀典廢，獨不聞二簋可用享，殺牛之不如禴祭乎？則祀典固安然不廢也；即廢焉，是廢所當廢，除肉刑、禁殉葬之類也，美政也。嗟乎！卜之雲者，姑借目前事，以權為比例，蓋因明通蔽雲爾，子便作實法會，真可謂杯酒助歡笑之迂談，排場供戲謔之諢語也。然使愚夫愚婦入乎耳而存乎心，害非細也，言不可不慎也。」客又難殺生止斷色身，行淫直斷慧命，意謂殺生猶輕。不知所殺者，彼之色身；而行殺者，一念慘毒之心，自己之慧命斷矣！可不悲夫？

　　（全書完）

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