竹窗隨筆·四十二章經（一）

四十二章經（一）

　　四十二章經譯于騰蘭二師，更無再譯。今世傳二本，大同而小異，餘不必論。但其較量設供優劣，藏本則始於凡夫，而終於化其二親；守遂師解本，則始于惡人，而終於無修無證者。考其文義，藏本頗為未安，遂本文義俱暢。藏本又雲飯辟支佛不如化其二親，何又言飯善人功德最大？既功德為最，何又雲飯善人不如飯一持五戒者？前後文義自相矛盾。又曰事天地鬼神，不如孝其二親。夫辟支佛約不及二親，又何況天地鬼神也？而遂師必無自撰佛經之理，其本必有所自，故知流通藏外者未必無善本，而不必全執藏本以為折衷也。予著梵網發隱，亦得一本于古寺中，與天臺疏文符契，于藏本反有參差處，發隱凡例中已申明之，今更為專憑藏本者告雲。

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