竹窗隨筆·湯厄（三）

湯厄（三）

　　予平日論到病中做工夫處，亦知畢陵伽婆蹉所謂「純覺遺身」矣；亦知馬大師所謂「有不病者」矣；亦知永嘉所謂「縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑」矣；亦知肇公所謂「四大本空，五蘊非有」矣。及乎足入沸湯，從頭簡點，痛覺在身，誰是遺身者？我今受病，誰是不病者？鋒刀毒藥切於肌膚，誰是坦坦閑閑者？四大五蘊實為吾身，實為吾累，誰是本空非有者？乃知平日干慧都不濟事。若無定力，甘伏死門，彼口頭三昧，只自瞞耳。噫！可不勉歟？！

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