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先考妣遺行記


  不孝年二十七,先府君見背,既而男祖植殤,既而婦張氏卒,續娶湯氏。既而先妣周孺人亦見背,不孝乃出家,時年三十有二,今七十三,計之,則出家四十年有奇矣。弟二人俱亡。問諸侄以先府君事,曰:「不知。」問志銘在乎?曰:「未見。」蓋先府君得子秋暮,不孝出家,二弟複早世故也。不孝自惟身雖出家,而二尊人懿德芳范,胡可不使子孫知之?因記如左。

  記曰:

  先府君姓沈氏,諱德鑒,字用昭,別號明齋。世為仁和人,貫籍慶春門外之新塘。永樂間徙入城,宅于平安一圖忠清裡。高祖某,妣徐氏。曾祖某,妣王氏。祖林,妣周氏。考智,以耆德授冠帶,是為松軒翁,妣金氏。松軒翁二子,長曰月岩公,次為先府君。女一,適郁友梅公。不孝生晚,松軒翁不及面,惟見金孺人。然聞於先府君,而知松軒翁殆無懷、葛天之民焉。有盜者,白日入室,脫衣將裹所得,松軒翁適出,盜棄衣而逃。松軒翁追呼,還其衣,曰:「吾不忍子無得而反失也。」人笑以為癡。其淳龐類如此。松軒翁卒,先府君與月岩公商京師。未幾,家被回祿,時延燒鹽、菜二橋,上下計千有餘家。沈氏屋宇資具悉煨燼無孑遺,惟基地僅存。先府君傾貲營構一新,重垣石門,堅固周密,蓋懲於火也。工畢,虛正樓以奉金孺人、月岩公及三洲公兄弟姊妹,而自處於偏房。不孝兄弟三人始生。

  先府君天性孝友,不惟事父母竭力,而事兄如父,事嫂如母,視猶子厚於親子。與月岩公同居,白首無間言,朝暮曲盡甘旨。三洲公得安心學業,成進士舉。家屬官北部,先府君米鹽酒脯等,以時運入惟謹。後不孝兄弟漸長,居隘不能容,乃出而買宅於菜市橋西,去祖居數百步,不孝時年十有七也。

  先府君雖不仕,而博聞強記,善真草書,旁涉陰陽醫卜,諸裨官方技,靡不通曉。居常以諺語中格言訓不孝于兒童。如戒自足曰「學到老,不會到老」;崇寬大曰「忍難忍事,恕不明人」;教斂戢曰:「帶一官字者慎勿為」。謂領官錢,織官段,作官保,乃至入官府為吏書,交結官人,囑託公事之類是也。

  不孝信受奉行,至於今日,知其所不足,力行慈忍,不敢親近王臣,雖佛制亦庭訓也。其居家,自少至老,惟恭惟巽,曾不與人爭一言,興一訟。家僮為兇悍所毆垂斃,或勸舁至彼,責以保辜,拒不允,曰:「一動不如一靜,即死亦命也。」伯母王氏、嫂焦氏咸孀居,王無子,焦有子,窘甚,皆迎歸,生養死葬如禮。三洲公有弟和叔,與不孝情義篤至。月岩公隨任,和叔孤然舊宅中得瘵疾,先府君日夕奔馳,百計治療,竟不起,哀悼無已焉。平生教不孝習學甚殷,而進取成敗一任其自致。不行賄,不寄託貴族,不投禮有司之門牆。

  不孝猶憶年十六時,發憤讀書于黃泥阪之田舍,先府君覺其勤苦,以書來云:「功名富貴,亦有天命,不可太執。」不孝捧讀流涕,報書曰:「兒負重行遠,誠萬不及人,至於殫精文事,殊不困,幸大人無慮。」嗚呼!言猶在吾耳也。三洲公既貴,白先府君,欲援恩例授官如松軒翁,則堅辭曰:「吾齒德不逾鄉人也。」故布衣終其身焉。先妣周孺人與先府君生同年同月,先府君為七月十四,先妣十七。其卒也,先府君享年七十一,為嘉靖辛酉,先妣七十五。相隔凡四載,而同為六月二十一日,亦奇矣。

  先妣性柔婉質實,佐先府君隨順不二,事倪恭人如事姑。倪性剛直,或不懌,發之言面,先妣怡然承之。以是妯娌成至愛,及沒齒如同胞。倪恭人有幼男女,不能兼育,三洲公育於先妣枕席,三洲公弱冠而不孝方幼,梳櫛等皆倪恭人撫之,蓋交相育雲。所奉孀伯妣王氏,晝不飲,惟入寢擁衾坐床上。先妣進酒一巨觴,飲竟,乃陶然而臥,率以為常。或家冗稍遲遲,則微聲呼二娘子,先妣疾趨進觴,乃喜動顏色,曰:「吾何能報二娘子也。」如是三十六年如一夕,他可知矣。

  平生衣敝食殘,好衣歲久敗於篋中,好食奉翁姑,下及諸子,己未嘗啖也。婢僕或為煎煮浣濯,左右服役,稱謝不絕口。不孝侍慈幃,自知人事,以至屬纊,逮二十年,曾不聞叱詈下人之聲。年七十二得疾,不孝勸念佛,初諉不能,後入佛室,大喜讚歎,繇是高聲念佛不輟。疾久,昏昏如迷,然無諸痛苦,日起坐食飲不廢。忽晨餐放匕箸,垂臂不語,急扶掖歸榻,藥入口不受,吉祥而逝。乃啟先府君壙,合葬仙芝嶺松軒翁之傍。

  先府君初多男,不育,僅存不孝兄弟三人:長不孝,仲曰淞,季曰瀾,二俱庶母孫出。女二:長適許孟禎,周出;次適孫文學培,孫出。

  不孝娶張、繼湯;淞娶耿、繼張;瀾娶楊、繼鐘。不孝子一,即祖植,張出。淞子天植,亦殤,無後。

  瀾舉己卯鄉薦,未官而卒。子五:曰祖模、曰世楷、曰文彬、曰良棟、曰良樞。孫男四:曰大綬、大綺,彬出;曰貴,棟出;曰煥文,樞出。

  不孝婦湯氏,十九守志,今六十,亦落髮為尼僧,無出,蓋曾孫男現前四人而已。

  《易》曰「積善余慶」,理或繩繩未量也。不孝出家久,衰耄寢疾,伏枕,命筆於侍人,往事多忘,此其大略雲爾。時萬曆三十五年歲次丁未孟冬十五日。

  袾宏曰:「予生晚,曾祖而上無考矣。祖父則稔知之,使子孫世守焉,貧可也,賤可也,貴無忝于善人後也。使鄉之人願相若焉,無保伍可也,無官府律令可也,以比屋皆善人也。予稟戒不妄語,又平生恥諛墓者,況敢誣其尊人乎?諸所紀述,真實不虛,後人其勉之。」


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