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談天，明宋應星撰。崇禎十年（1673）於江西分宜學署寫成。現已殘缺，只剩下《日說》六章。內容主要是據古代天象觀測記載批判天人感應說。指出「儒者言事應以日食(蝕)為天變之大者」，但漢景帝當政的「二十六年中，日為之九食」，而王莽執政的「二十一年之中，日僅兩食，事應果何如也？」 根據記載和自己的觀察說明日蝕現象「純魄(月)與日同出，會合太陽之下(掩蔽了太陽)，日方得食」。斷言太陽本身也不斷發生變化，「以今日之日為昨日之日，刻舟求劍之義」。這一觀點為後來王夫之以「今日之日月非昨日之日月」(《思問錄·外篇》)的「日新說」所進一步發揮。書中關於天體運行的說法現在看來已陳腐，其中對日心說的懷疑亦欠妥。 （2023-11-9） |
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