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李簡夫少卿詩集引


  熙甯初,予從張公安道以弦誦教陳之士大夫。方是時,朝廷以徭役、溝洫事責成郡邑,陳雖號少事,而官吏奔走,以不及為憂。予獨以詩書諷議竊祿其間,雖幸得脫于簡書,而出無所與游,蓋亦無以為樂也。時太常少鄉李君簡夫歸老於家,出入於鄉黨者十有五年矣,間而往從之。其居處被服,約而不陋,豐而不餘。聽其言,未嘗及世俗;徐誦其所為詩,曠然閑放,往往脫略繩墨,有遺我忘物之思。問其所與游,多慶曆名卿,而元獻晏公深知之。求其平生之志,則曰:「樂天,吾師也。吾慕其為人,而學其詩,患莫能及耳。」予退而質其裡人,曰:「君少好學,詳於吏道,蓋嘗使諸部矣。未老而得疾,不至於廢而棄其官。」其家蕭然,饘粥之不給,而君居之泰然。其子君武,始棄官以謀養,噶裡閭,不避勞辱,未幾而家以足聞。陳人喜種花,比於洛陽。每歲春夏,遊者相屬彌月。君攜壺命侶,無一日不在其間,口未嘗問家事。晚歲,其詩尤高,信乎其似樂天也。予時方以遊宦為累,以謂士雖不遇,如樂天,入為從官,以諫爭顯,出為牧守,以循良稱,歸老泉石,憂患不及其身,而文詞足以名後世,可以老死無憾矣。君仕雖不逮樂天,而始終類焉,夫又將何求?蓋予未去陳而君亡。其後十有七年,元祐辛未,予以幸遇與聞國政,祿浮於昔人,而令名不聞。老將至矣,而國恩未報,未敢言去。蓋嘗恐茲心之不從也。君之孫宣德郎公輔以君詩集來告,願得予文以冠其首。予素高君之行,嘉其止足,而懼不能蹈也,故具道疇昔之意以授之。凡君詩古律若干篇,分為二十卷。


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