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洞山文長老語錄


  敘水流於地,發為草木,鹹酸甘苦皆水也。火傳於薪,化為飲食、飯餅、羹胾,皆火也。心藏於人,見於百骸,視聽言動皆心也。古之達人,推而通之,大而天地山河,細而秋毫微塵,此心無所不在,無所不見。是以小中見大,大中見小,一為千萬,千萬為一,皆心法爾。然而非有所造也,故其指心法以示人也,有以光明相好化人,有以飲食臥具衣服,有以園林台觀虛空,有以寂嘿無說無示,蓋事無非法者。然有聞思修法門,眾生由之以入,如大衢路,既徑且易。自達摩西來,諸祖相承,皆因言以曉人,心地既明,出語皆法。譬如古木,生氣條達,花葉無數,顛倒向背,穠纖長短,無一不可。譬如大海,濕性融溢,隨風舒卷,波濤流轉,充遍洲浦,無一不到。觀者眩曜,莫測其故,然至於循流返源,識其終始,可以拊手而笑。有克文禪師,幼治儒業,弱冠出家求道,得法于黃龍南公,說法于高安諸山。晚居洞山,實繼悟本,辯博無礙,徒眾自遠而至。元豐三年,予以罪來南,一見如舊相識。既而其徒以語錄相示,讀之縱橫放肆,為之茫然自失。蓋餘雖不能詰,然知其為證正法眼藏,得遊戲三昧者也。故題其篇首。


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