蘇轍·答徐州陳師仲書二首

答徐州陳師仲書二首

　　轍白陳君足下：去年轍從家兄游徐州，君兄弟始以客來見，一揖而退，漠然不知君之胸中也。既而聞之君之鄉人，君力學行義，不妄交遊，既已中心異之。及來南京，又辱以所為文為贈，讀之翛然以清，追慕古人而無意于世俗。心雖愛之，然亦憂君之以是困於今世也。今年春，君西遊，謀所以葬先子于朋友。既而東歸，貧不克舉。書來告曰：將改蔔七月，且問所以為葬。嗟夫！轍固知君之至於此也，以若所為行求今之人，則其困也固宜。雖然，子而固子之守，盡子之有，斂手足形還葬。此則曾子之所以葬其親也，而何病？《詩》雲：「凡民有喪，匍匐救之。」有欲救之心，而力不贍，愧實在我，而子何病？今既七月矣，惟自勉以禮。不宣，轍白。

　　其二

　　蒙惠書論詩，許以五百篇為惠。既知所從學詩之人，又知所以作詩之意。五百篇雖未至，然見此書，已與見詩無異矣。應掾言迫于解舟，有書不能盡取，即此詩是耶？轍少好為詩，與家兄子瞻所為，多少略相若也。子瞻既已得罪，轍亦不復作詩。然今世士大夫，亦自不喜為詩，以詩名世者，蓋無幾人，間有作者，尤足貴也。故僕每得其所為，輒諷詠終日，譬如新病喑人，口不復歌，聞有歌者，猶能手足舞蹈，以自慰釋。足下尚能以五百篇見惠耶？苟有以慰我，不必矜自口出也。

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