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示資福諭老


  予讀《楞嚴》至「塵既不緣,根無所偶,反流全一,六用不行」,釋然而笑曰:「吾得入涅槃路矣。」然孤坐終日,猶苦念不能寂,複取《楞嚴》讀之。至其論意根曰:「見聞逆流,流不及地,名覺知性。」乃歎曰:「雖知返流,未及如來法海,而為意所留,隨識分別不得,名無知覺明,豈所謂返流全一也哉!」乃作頌以示諭老。

  幽居百無營,孤坐若假寐。
  根塵兩相接,逆流就一意。
  意念紛無端,中止不及地。
  寂然了無覺,乃造真實際。
  百川入滄溟,眾水皆一味。
  止為潭淵深,動作濤瀾起。
  動止初何心,乃遇適然耳。
  吾心未嘗勞,萬物將自理。


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