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布氣


  《晉書·藝術傳》①有幸靈者,父母使守稻,牛食之,靈見而不驅。牛去,乃理其殘亂者。父母怒之,靈曰:「物各欲食,牛方食,奈何驅之?」父母愈怒,曰:「即如此,何用理亂者為?」靈曰:「此稻又欲得生。」此言有理,靈固有道者耶?呂猗母足得痿痹病十餘年,靈療之,去母數步坐,瞑目寂然。有頃,曰:「扶起夫人坐。」猗曰:「夫人得疾十年,豈可倉卒令起耶?」靈曰:「且試扶起。」兩人夾扶而立,少頃,去夾者,遂能行。

  學道養氣者,至足之餘,能以氣與人,都下道士李若之能之,謂之「布氣」。吾中子迨少羸多疾,若之相對坐為布氣,迨聞腹中如初日所照,溫溫也。蓋若之曾遇得道異人于華嶽下雲。

  【注①:原文作晉方技傳。按《晉書》改。】


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