蘇軾·漢鼎銘_學達書庫

漢鼎銘

　　禹鑄九鼎，用器也，初不以為寶，象物以飾之，亦非所以使民遠不若也。武王遷之洛邑，蓋已見笑于伯夷、叔齊矣。方周之盛也，鼎為宗廟之觀美而已。及其衰也，為周之患，有不可勝言者。匹夫無罪，懷璧其罪。周之衰也，與匹夫何異？嗟夫，孰知九鼎之為周之角齒也哉？自春秋時，楚莊王已問其輕重大小。而戰國之際，秦與齊、楚皆欲之，周人惴惴焉，視三虎之垂涎而睨己也。絕周之祀不足以致寇，裂周之地不足以肥國，然三國之君，未嘗一日而忘周者，以寶在焉故也。三國爭之，周人莫知所適與。得鼎者未必能存周，而不得者必碎之，此九鼎之所以亡也。周顯王之四十二年，宋太丘社亡，而鼎淪沒于泗水，此周人毀鼎以緩禍，而假之神妖以為之說也。秦始皇、漢武帝乃始萬方以出鼎，此與兒童之見無異。善夫吾丘壽王之說也，曰：「汾陰之鼎，漢鼎也，非周鼎。」夫周有鼎，漢亦有鼎，此《易》所謂正位凝命者，豈三趾兩耳之謂哉！恨壽王小子方以諛進，不能究其義，餘故作《漢鼎銘》，以遺後世君子。其銘曰：

　　惟五帝三代及秦漢以來受命之君，靡不有茲鼎。鼎存而昌，鼎亡而亡。蓋鼎必先壞而國隨之，豈有易姓而鼎猶傳者乎？不寶此器，而拳拳於一物，孺子之智，婦人之仁。烏乎！悲矣。

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