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朱暉非張林均輸 |
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東漢肅宗時,穀貴,經用不足。尚書張林請以布帛為租,官自煮鹽,且行均輸。獨朱暉文季以為不可。事既寢,而陳事者複以為可行,帝頗然之。暉複獨奏曰:「王制,天子不言有無,諸侯不言多寡,食祿之家,不與百姓爭利。今均輸之法,與賈販無異。鹽利歸官,則下人窮怨。布帛為租,則吏多奸盜。皆非明主所當行。」帝方以林言為然,發怒,切責諸尚書。暉等皆自系獄。三日,詔出之,曰:「國家樂聞駁議,黃髮無愆,詔書過也,何故自系?」暉等因稱病篤,尚書令以下惶怖,謂暉曰:「今林得譴,奈何稱病,其禍不細!」暉曰:「行年八十,蒙恩得在機密,當以死報。若心知不可,而順指雷同,負臣子之義。今耳目無所聞見,伏待死命。」遂閉口不復言。諸尚書不知所為,乃共劾奏暉等。帝意解,寢其事。後數日,詔使直事郎問暉起居狀,太醫視疾,太官賜食,暉乃起。元祐七年七月二十一日,偶讀《後漢書·朱文季傳》,感歎不已。肅宗號稱長者,詔書既已引罪而謝文季矣,諸尚書何怖之甚也。文季于此時強立不足多貴,而諸尚書為可笑也。雲「其禍不細」,不知以何等為禍,蓋以帝不悅後不甚進用為莫大之禍也。悲夫! |
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