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破琴詩並引


  (舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出遊,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:「頗憶此耶?」琯因悵然,悟前生之為永師也。故人柳子玉寶此畫,雲是唐本,宋復古所臨者。
  元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。予方嘆惜不已,殊曰:「雖損,尚可修。」曰:「奈十三弦何?」殊不答,誦詩雲:「度數形名本偶然,破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞,方信秦箏是響泉。」予夢中了然識其所謂,既覺而忘之。明日晝寢複夢,殊來理前語,再誦其詩,方驚覺而殊適至,意其非夢也。問之殊,蓋不知。
  是歲六月,見子玉之子子文京師,求得其畫,乃作詩並書所夢其上。子玉名瑾,善作詩及行草書。復古名迪,畫山水草木,蓋妙絕一時。仲殊本書生,棄家學佛,通脫無所著,皆奇士也。)

  破琴雖未修,中有琴意足。
  誰雲十三弦,音節如佩玉。
  新琴空高張,弦聲不附木。
  宛然七弦箏,動與世好逐。
  陋矣房次律,因循墮流俗。
  懸知董庭蘭,不識無弦曲。


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