蘇軾·試館職策問三首

試館職策問三首

　　問：《傳》曰：「秦失之強，周失之弱。」昔周公治魯，親親而尊尊，至其後世，有浸微之憂。太公治齊，舉賢而上功，而其末流，亦有爭奪之禍。夫親親而尊尊，舉賢而上功，三代之所共也。而齊魯行之，皆不免於衰亂，其故何哉？

　　國家承平百年，六聖相授，為治不同，同歸於仁。今朝廷欲師仁祖之忠厚，而患百官有司不舉其職，或至於偷。欲法神考之勵精，而恐監司守令不職其意，流入於刻。夫使忠厚而不偷，勵精而不刻，亦必有道矣。昔漢文寬仁長者，至於朝廷之間，恥言人過，而不聞其有怠廢不舉之病。宣帝綜核名實，至於文學理法之士，鹹精其能，而不聞其有督責過甚之失。何修何營可以及此？願深明所以然之故，而條具所當行之事，悉著於篇，以備採擇。

　　問：古之君子，見禮而知俗，聞樂而知政。於以論興亡之先後。考古以證今，蓋學士大夫之職，而人主與群臣之所欲聞也。請借漢而論之。西漢十二世，而有道之君六，雖成、哀失德，禍不及民，宜其立國之勢，強固不拔，而王莽以鬥筲穿窬之才，談笑而取之。東漢自安、順以降，日趨於哀亂，而桓靈之虐，甚于三季，其勢宜易動，而董、呂、二袁，皆以絕人之姿，欲取而不敢。曹操功蓋天下，其才百倍王莽，盡其智力，終身莫能得。夫治亂相絕，而安危之效，相反如此。

　　願考其政，察其俗，悉陳其所以然者。

　　問：國家及閒暇無事時，辟三館以儲士，既命丞弼之臣各舉其所知，又詔有司發策而訪焉，非獨以觀子大夫之能，抑亦欲聞天下之要務，決當今之滯論也。

　　官冗之弊久矣，而近歲尤甚。文武之吏，待次於都下者，幾數千人。坐視而不救歟？則下有食貧失職之歎。裁損入流，減削任子以救之歟？則上有傷恩失士之憂。

　　河朔之民，不安其居久矣，一遇水旱，則扶老攜幼，轉徙而南。下令而禁之歟？

　　則民違死而趨生，令必不行。聽其南而不禁歟？則河朔漸空。而流民聚於南方，有足憂者。河自近歲屢次而西，聽其西而不塞歟？則氾濫千里，農民失業。塞而歸之故道歟？則水未必聽，或至於齧壞都邑。此三者，皆安危之所系，利害相持而未決者也。子大夫講之熟矣。願聞其說。

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