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八 |
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魯之老父,相與謀造狐白之裘。紉之以密箴,緣之以畫純,佩之以長褑,熨之以榆火。擇彤笥承之,趨魯君之庭而致辭曰:「吾儕小人,得有闔廬以蔽風雨者,非君賜與?出作入息,而鼓腹酣歌者,非君賜與?男播於疇,婦饁於郊,以遂其生者,非君賜與?吾聞上德不報,于人為無禮,於德為愆義,不祥莫大焉。請以是為玉體之共。」謹再拜以獻。魯君曰:「寡人聞之,君猶本也,民猶支也。君所以庇民,如本之養支也。爾二三老父之無衣,宜於寡人乎是給。今倒行而逆施之,無乃不可乎?敢辭。」二三老父又相與謀曰:「是服之不華,無以彰君之德也,盍更諸?」於是以錦為衣,繡以五色龍章,鞶以朱絲,襮以華黼,有文爛如也。又複趨魯君之庭而致辭曰:「臣等不佞,長於蒿萊之野,未嘗受教于君子,不知以禮事君。夫因物以合矩,矩謂之章;緣文以顯義,義謂之範。君有至德,而惟皮革之物是供,非合顯之意,謹更之,惟君圖焉。」公曰:「魯國雖小,尚敢私一裘乎?禮若可受,絁布惟盈。如其不然,五采奚益?敢固辭。」二三老父又相與謀曰:「吾君誠賢君,其不受者,非有他也,不欲重煩吾民,我等當愛之以德可也。」又進而致辭曰:「君之中心,臣等幸已知之。有君無臣,世謂亂國。臣不敢以褻服汙于執事,願以仁義為衣,道德為領,忠信為紳,廉知為緣。使君服之,長有茲魯國,先公社稷,永有攸賴,不亦可乎?」公曰:「寡人敢不承教!」君子曰:「魯之老父,何其善愛君哉!其氣和,其辭婉以周,其情懇願而有依。魯君應之,若黃鐘大呂,弦歌幹揚,洋洋乎相宣,泠泠乎相應也。君臣如此,魯欲不治得乎?《禮》曰「無體之禮」,「上下和同」,此之謂也。 |
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