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  鄭伯卒,庶孽奪正公子五爭。及厲公自櫟入國,將盡劉諸公族,懸劍於國門,且下令曰:「敢爭者斬!」子俞彌方病,聞之歎曰:「是何亡國之政也!」乃令左右扶見公。未至,公遙呼曰:「大夫力疾而見寡君,非欲嘗國門劍乎?」聲色俱厲。子俞彌陽驚曰:「何謂也?」公語之故。子俞彌曰:「君能如此,過文王遠矣。臣頓首賀且不暇,況敢爭乎?」公解顏曰:「寡君焉能過文王也?」曰:「臣言不悖,君實過之。」公曰:「大夫言何易也?雖然,幸卒言之。」子俞彌曰:「君之過文王者無他,威勝也。」公悅,前子俞彌問曰:「文王初伐犬戎,次伐密須,次伐耆邗,次伐崇侯虎,而作豐邑,自岐徙都之,其威盛矣。大夫乃謂寡君勝之,其故何耶?」子俞彌曰:「文王之威,能行天下,而獨不行于周宗,故其孫子之蕃,兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人。此無他,親親也。今君欲兵之,非威勝文王乎?」公艴然見乎色,曰:「大夫言固善,如儀之党何?」子俞彌曰:「鄭之公族盡二人黨耶?君奈何殲之?臣所居之南有山曰陽都,之山甚深,群熊萃焉。熊性惡血,偶度絕壑,棘刺脅血,見若濡縷。熊亟爪之,血愈滋。爪之不已,膚成坎,原原如泉湧。熊不能禁,剜去其膚,而血弗息,竟擢腎腸以死。鄭之公族,猶一體也,今因公子五爭,不問小大盡劉,無乃與前事類耶?」公矍然失聲曰:「吾過矣,吾過矣!」遂下城門之劍,置諸公族不論。君子曰:鄭厲公之愎諫,誰能犯焉?子俞彌反復言之,而公弗格者,以順入以正出也。《內經》曰:「寒因寒用,熱因熱用,其始則同,其終則異。」於戲,豈特醫師之為然哉!


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