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贈清源上人歸泉州覲省序


  大雄氏躬操法印,度彼迷情,翊天彝之正理,與儒道而並用。是故四十二章有最神之訓,大報恩中有孝親之戒,蓋形非親不生,性非形莫寄。凡見性明心之士,篤報本反始之誠。外此而求,離道逾遠。清源上人,曩自蚤歲,即豔空門。剃落於鳳皇之峰,典藏於雙檮之刹。無微不探,有顯皆窮。繼出世於龍華,俄分座於天界。宜了苦空之相,庶盡有漏之因。蓼莪忽詠,陟屺成思。瞻岩雲之易孤,歎春暉之莫報。癡鈍翁之寄像,終亦何心。陳尊宿之編蒲,願終其志。於是儒門席上之珍,法苑同袍之彥,察其誠愨,各系聲歌。且征題于首簡,用抒發其中情。昔者柳州刺史,投分浚師,及覲省於淮南,法鄭商之先犒,屬為文采,烜著叢林。顧予末學,焉敢效顰?然而見善不揚,非君子之操;澆俗弗勵,豈達賢之為?有若上人,曆抵大方,期於深詣,其欲明心見性者歟?雖嘗絕學,不廢明倫,其知反始報本者歟?契經最神之訓,如來孝親之戒,其能服行而弗悖者歟?魯典、竺墳,本一塗轍,或者岐而二之,失則甚矣。自慚蹇產,馳逐章逢,知本跡之不殊,思內外之兩盡。嘉斯篤行,吻合道謨,聿增名教之重,不昧原本之義。表而出之,以為世觀焉爾。


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