薑澤墓碣銘|宋濂

薑澤墓碣銘

　　故薑府君墓碣銘並序

　　君諱澤，字潤甫，姓薑氏。其先居蘭溪之髦賢。祖某，父思齊，以資雄於鄉，環其居五裡所，凡山若田皆克有之。及君之生，其父已五十余。越三年，父卒。又三年，母時氏亦卒。貪夫欺君之孤弱，挾黠隸為奸利，內蠱而外蝕之，併吞幾盡。君之女兄道真，時已歸金華楊某矣，間一歸視君，撫君頂泣曰：「薑氏之世不絕者，僅有此息爾。苟或凶豎欲去之以滅口，則宗祀必絕，為若敖氏之餒鬼矣。夫豈可哉？區區資產，有不足計也。」急挾之以歸，楊氏鞠育之如己子。

　　稍長，俾從鄉先生楊夢牛、王月溪、趙松坡、董覺齋遊。志慮淵沖，而識見迥拔，遂白于縣大夫，複其先塋若干所，田若干畝，雖僅存十一於千百，鄉之人士無不謂君為能者。已而，女兄命贅于同裡之王氏。君不忍釋之而去，遂舍于女兄西遍，挾王同居，事之如母與姑。每得嘉味，必先進，不進不敢先食。及生子若孫，歲時相率坐女兄中堂，羅拜於庭，不知者以為真其母姑也。君既受女兄卵翼之恩，所以思報之者無不備悉志慮。及女兄喪夫而無子，為立從子恢道為後，而躬扶持之，其門賴以不墜。雖楊氏之姻黨，無不以孝弟忠信淑導之。有悖戾者，懼之以法令，亦翕然聽從。君再從侄弘道，被偽造鈔者所誣。弘道初不識其人，千夫長帥州官逮系之，從者百餘人。君聞之大恐，走州中訴其故。官置弘道稠人中，命造鈔者執之，乃妄曳他男子以前，事遂釋。丁未歲侵，人相食。君往糴七閩。時流民所在成群，動以數百計，乘間鈔道，莫敢何問。君獨以計脫，卒致白粲來歸，六親賴之以濟。

　　君頗通刑名家書，于新令尤所練習。或有致訟者質之，君為言其利害，訟為衰止。君晚命仲子遷婺城中，往來嬉遊，以書史自娛，因以「盤隱」自號。一旦有疾，度不能以生，因泣謂二子曰：「吾非女兄，不克至於是。誓將奉窀穸之事，庶幾少盡心焉，奈何今且先之！爾等他日，當有以慊吾志。」遂冥，時至正壬午十月三日也，壽六十又一。是年十一月十二日，葬於西山先塋之側。配王氏，後二十三年卒，遂合葬焉。二子，曰明道，曰懋。孫五人，曰焴，曰蔭，曰溥，曰繼，曰善。焴能積學為名儒，以薦者為婺州路儒學錄，尋舉進士，擢永平延安丞。孫女二人，長適默成先生七世孫潘思明，次適陳仁。曾孫三人，曰麟，曰堪，曰增。

　　嗚呼，金華為文獻之邦，氣習之所移，風聲之所被，往往人多士君子之行。有如君者，不幸遭門衰祚薄之餘，乃能聳然自異，不踣其家，複樂導人以為善，而攄急報恩之志，尤寤寐不忘。夫豈無其故哉！傳曰，「大河東流，九裡餘潤」。此蓋從古而然也。濂不敏，幸與焴同出於聞人先生之門，墓文之屬，有弗得辭其責。第深愧者，文彩衰弱，不足以昭幽廓潛，然亦自謂據事直書，而無所憾也。銘曰：

　　孰畀之隆，而閼於逢，其非天耶！
　　一發之存，卒續厥門，其非天耶！
　　無德弗酬，得與善為逑，其非天耶！
　　發跡詩書，有孫為儒，其非天耶！
　　生遂死安，松阡鬱蟠，其非天耶！
　　卓哉善人，延裕於後昆，其非天耶！

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