重建龍興奧源寺記|宋濂

重建龍興奧源寺記

　　龍興奧源寺，在撫之金溪縣北一裡。後枕鷓鴣之岡，前有一峰，銳如卓筆，上插霄漢，而幕阜、雲關兩山對峙乎西東，若駐若馳，若起若伏，其秀拔逮難名狀，靈宮秘宇之所托也固宜。唐元和中，有大比丘某，飛錫而來，徘徊顧瞻，縛茅棲止於其中。。厥後漸成巨刹，樓閣崢嶸，鐘魚互答於山光水色間，一時龍象，固嘗盛矣。宋崇甯初，蕪壞弗治，已而復興。元至正中，江右兵起，官署民廬，盡罹焚毀，寺亦不能以獨存。金碧之區，倏幻為瓦礫之場，荒煙野磷，更互明滅，使人有淒然之思。

　　東曉大師自幼受經斯地，喟然歎曰：「在我法中，有為無為，皆第一義諦。起廢之任，吾可不究心乎！」其徒十有一人，歡然相之。閭右之族，亦間有施貲者。於是伐木于林，攻石於山，征瓦于陶，眾工雲興，罔敢後時。大師躬程督，幾忘食寢，遂蔔厥日以成功告。寶殿中峙，邃堂後居，旁挾二廡，前敞三門，以至庫庾庖逼之屬，罔不就緒。複摶土肖佛菩薩暨護法金剛神諸像，梵相嚴穆，見者生敬。經始於某年月日，訖功於某年月日。

　　初，刑部司門員外郎王君經，二世與大師游，凡大師有所營為，皆捐財倡之。大師知刑部君與予友善，因請具其事狀，求予為之記。

　　予聞大雄氏說法耆闍崛山，有重閣講堂之壯麗，所以奠安其形軀，庇覆其徒眾，初未聞其露坐於日星風雨之中也。世之昧者弗之察，悉諉諸興造為人天有漏之因，倀倀然曰，吾志諸內，不騖諸外，彼役志於事功者，果何為也哉。殊不知般若場中，理事無礙，內外混融，遍覆一切，不即世間，不離世間，苟徒拘泥而墮斷滅之見，則違道遠矣。今大師耽悅禪味，有所證入，熾然建立，無非佛事，其智識過人殊甚。備著其事，勒諸堅瑉，庶可為馳騁空言者之深戒歟。

　　大師名嗣暹，字某，族王氏，東曉其號也。有長材，所蒞之處，廢無不起。既創安樂院于蓋竹原，複重造金禪師塔庵，恢其土田。已而庵簹於火，又構成之。及今奧源之役，其功為尤偉。所謂十有一人，則行真、希儆、希晏、希住、希誠、法旭、法吾、法昶、法椿、法睿、慧澄，其學行皆有可稱雲。

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