觀世音菩薩畫像贊|宋濂

觀世音菩薩畫像贊

　　梵稱阿縛盧枳伐羅，唐言觀世音也。其觀世音菩薩，與南閻浮提眾生，有大因緣。凡眾生有急難者，一稱菩薩名號，皆得解脫。凡諸所求，亦複如是。是故奉其像者，十室而九，各出巧思，莊嚴妙相。

　　永嘉林一清為上原尹，治政之餘，稽首參禮，用清淨毫畫東大瀛海，水勢噴湧，傍有磐石。菩薩見天人相，翹其一足，坐彼石上。護法大神身被寶鎧，駢立于左。善財童子乘蓮葉舟，合爪遙禮，自右而至。其上日輪正照，雲氣杳漫。其下龍女持珠，仰首而獻。品物鹹秩，觀者動容，如親見菩薩于補怛洛迦山也。比丘似桂，乃孚中信公之上足也，耽嗜般若，如飲醍醐，以濂信向佛乘，持像請贊。濂觀一清運筆，皆有所表見，非徒為虛飾而已。中繪菩薩現大悲相，表慈憫眾生故。在大瀛海中，表香水法界故。日輪正照，表本性圓明故。雲影交重，表塵沙無盡故。大神威嚴，表降伏魔軍故。善財瞻禮，表正信不回故。龍女獻寶，表地無所愛故。惟觀此像者，目擊道存，不以像視像，而以法視像，瞻禮之頃，三十七道品一時證入，八萬四千塵勞門悉皆降伏。則是像者，其於進道亦不為無所助也。胡跪作禮而說贊曰：

　　稽首大士天人師，神通變現於一切。
　　尋聲救我眾生苦，是則名為觀世音。
　　大東瀛海洛迦山，岩洞時時發光彩，示以澎湃海潮音。
　　或因音聲而入者，即得見佛了無二。
　　有一宰官施善巧，能以繪畫作佛事。
　　大士寶相毫端現，翹足而坐衣褊襌。
　　慈容顒顒屹不動，紅光下照日正中，雲影交加無盡藏。
　　善財南詢遽作禮，腳踏蓮花以為舟。
　　龍女持珠向空獻，種種皆為法歡喜。
　　上有威神金剛王，護持佛法極嚴猛。
　　我知大士無形相，有相當與虛空等。
　　虛空廓落遍十方，胎卵濕化皆含攝。
　　以至河沙諸品類，一一皆于相中現，中求一發不可得。
　　願執須彌以為毫，舒卷六合以為紙，畫此無邊相好身。
　　大地眾生眼皆見，見者人人皆作佛，百千劫罪悉消除。
　　不許役役從外求，一彈指頃皆究竟。

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