朽室偈|宋濂_學達書庫

朽室偈

　　材仲禪師，嘗名其室為「朽」，而征辭于韓莊節公、黃文憲公。二公既為之發揮無餘蘊矣，而材仲又以濂為黃公弟子，複令說偈繼之。濂也何人，而敢犯是不韙哉？雖然，不敢辭也，為之偈曰：

　　鄞有開士，屢主名刹。其所住處，邃館曲房，堅致華好。
　　開士顧之，獨名為朽。我問開士：彼所謂朽，雨風所侵，
　　螻蟻所蠹，棟撓簷拔。今則靚飭，如上所雲，以朽為名，不亦厚誣？
　　開士答言：屬世間相，無有弗壞。
　　譬如春花，朝上穠冶，夕則零墜，何有真實？
　　今之所居，雖號堅好。我目視之，無不朽者。
　　楹桷壯麗，視如敝漏。丹雘絢耀，視如䵝昧。
　　超然此身，如托虛空。畢竟虛空，無有壞相。
　　豈惟是室，觀人亦然。地水火風，假合而成。
　　迷者自恃，等於金石。四大各離，身在何處？
　　身即是幻，世即為夢。而況是室，終歸於空。
　　若能於此，入正思惟。觀室無室，觀身無身。
　　庶幾可入，真空觀想。
　　我問開士：善學佛者，無欣無厭。如開士言，是有厭心。
　　所謂朽者，因堅而名。有堅有朽，理之必然。
　　木縱已朽，堅性終在。我本無堅，朽從何生？
　　堅朽未忘，心何能一？況樂觀空，是為空病。
　　空病不除，反實所有。我說是室，非有非無。
　　其室永存，何緣能朽？
　　如觀空者，空而非空，空何有礙？
　　開士聞已，破顏微笑，揚眉而語：
　　子言固佳，但我門中，一義不立，立即成妄。
　　請返塵轅，毋戲論法。

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