竹溪逸民傳|宋濂

竹溪逸民傳

　　竹溪逸民者，幼治經，長誦百家言，造文蔚茂，喜馳騁，聲聞燁燁起薦紳間，意功名可以赤手致。忽抵掌於幾曰：「人生百歲，能幾旦暮？所難遂者，適意爾，他尚何恤哉！」乃戴青霞冠，披白鹿裘，不復與塵事接。所居近大溪，篁竹翛翛然生。當明月高照，水光瀲灩，共月爭清輝。逸民輒腰短簫，乘小舫，蕩漾空明中。簫聲挾秋氣為豪，直入無際，宛轉若龍鳴深泓，絕可聽。簫已，逸民叩舷歌曰：「吹玉簫兮弄明月，明月照兮頭成雪。頭成雪兮將奈何，白漚起兮沖素波。」人見之歎曰：「是誠世外人也，欲常見且不可得，況狎而近之乎？」

　　性嗜菊，種之滿園，顧視若孩嬰。黃花一開，獨引觴對酌，日入不倦。人讓其留物。怒曰：「舉世無知我，知我惟此花爾，一息自怡，尚可謂滯於物耶？」複愛梅，梅孕綠萼微吐，赤腳踏雪中若溫，見輒凝視移時，目不瞬，且大言曰：「知我者惟菊，菊已謝我去，幸汝梅繼之。汝梅脫又謝去，我當上白鶴山采五芝耳。」白鶴山，蓋溪上諸峰雲。

　　逸民年五十，益恬泊無所系，間私謂其友曰：「吾於世味愈孤矣，將漁於山，樵于水矣。」其友疑其誕，逸民曰：「樵于水，志豈在薪？漁於山，志豈在魚？是無所利也，無所利樂矣，子以予果滯于梅與菊耶？」君子以其語近道，有類于古隱者，相與傳其事。逸民所未嘗言，則無從知之矣。

　　逸民陳姓，洄其名，烏傷人。

　　史官曰：昔者李白與孔巢父等六人隱居徂徠山，世仰之以為不可狎近，因號為「竹溪六逸」。寥寥七百年後，而逸民亦以竹溪自名，若出一轍，豈聞風而興起歟。縱曰其地或殊，人之眾獨有異，高風絕塵，照映後先，其安有不同者歟！士之沉酣聲利而弗返者，盍亦知所自警歟？夫自范蔚宗著《後漢書》，以隱逸登諸史傳，歷代取法而莫之廢者，其意又豈無所激歟？雖然，逸民之自為則善矣。

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