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大明追崇楊王神道碑銘 |
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皇帝恭膺大寶,式展孝思。既追崇祖宗四代帝號,建立太廟,複念皇太后之所自出,追封外王父為楊王,外王母為楊王夫人,建祠於太廟之東,歲時遣重臣致祭。近有來自淮陰者,言王墓在盱眙如故。上聞之,悲喜交集,即詔內臣及圓丘署令往祭而修治之,置灑掃之戶凡三,護視塋域。且命詞臣撰文,以樹諸神道。 臣濂伏讀禦制王之行,若曰:王姓陳氏,世為維揚人,不知其諱。當宋之季,名隸尺籍伍符中,從大將張世傑扈從祥興帝駐南海。至元己卯春,世傑與元兵戰,師大潰,士卒多溺死,王舟亦為風所破,幸脫死達岸,與一二同行者,累石支破釜,煮遺糧以療饑。已而糧絕,計無所出,同行者曰:「我等自分必死,聞髑髏山有死馬,共烹食之,縱死亦得為飽鬼,不識可乎?」王未及行,疲極,輒晝睡,夢一白衣人來謂王曰:「汝慎勿食馬肉,今夜有舟來共載也。」王以為偶然,未之深信。俄,又夢如初。至夜將半,夢中仿佛聞櫓聲,有衣紫衣者以杖觸王之胯曰:「舟至矣,奈何不起?」王驚寤,身忽在舟中,見舊所事統領官。時統領已降於元將,元將畏舟壓,凡有耒附者擲棄水中。統領憐王,亟藏之皇板下,日取幹餱從板隙投之,王掬以食。度王之渴,乃與王約,以足撼板,王即張口向隙受漿。居數日,事將泄,皆彷徨不自安。忽颶風吹舟,盤旋如轉輪,久不能進。元將大恐,遍求於禜祈者不可得。統領知王能巫術,遂白而出之。王仰天叩齒,若指麾鬼神狀,風濤頓息。元將喜,因飲食之。至通州,賚王數巨魚,送之登岸。王歸維揚,不樂為軍伍,避去盱眙津裡鎮,擇地而居,以巫術行。王無子,生二女,長適季氏,次即皇大後。晚以季氏長子為後,年九十九歲而薨,遂葬焉,今墓是已。 臣濂聞之,君子之制行,能感於人固難,而能通于神明為尤難。今王當患難危急之時,神假夢寐挾之以升舟,非其精誠上通于天,何以致神人之祐而至於斯也。王之群行,其詳雖若不可知,舉此而推之,則其積德之深厚,斷可信矣。是宜慶鍾聖女,誕育皇上,以啟大明億萬年無疆之基。于呼盛哉!昔日史臣贊堯之德,首以親九族為言,其效至於「黎民于變時雍」之盛。然九族之中,母族居其三。皇上以念母之故,思王不能忘,封以王爵,享以祠廟,今又樹碑墓道,以紀其異行,是皆以孝治天下也。將見四方向風,鹹知以孝自勉,皞皞熙熙,臻夫隆平之治不難矣。臣濂既序其事,複再拜稽首而獻銘曰: 皇帝建國,克展孝思。疏封母族,自親而推。錫爵維楊,地邇帝畿。立廟崇祀,玄冕袞衣。痛念宅兆,卜之何墟。閭師來告,今在盱眙。皇情悅豫,繼以涕洟。即詔禮官,汝往葺治。毋俾蕘豎,跳踉以嬉。惟我楊王,昔隸戎麾。獰風蕩海,糧絕阻饑。天有顯相,夢來紫衣。挾以登舟,神力所持。易死為生,壽躋期頤。積累深長,未究厥施。乃毓聖女,茂衍皇支。蘿圖肇開,鴻祚峨巍。日照月臨,風行霆馳。自流徂源,功亦有歸。無德弗酬,典禮可稽。聿昭化原,扶植政基。以廣孝治,以惇民彝。津裡之鎮,王靈所依。於昭萬年,視此銘詩。 |
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