嶺海幽光錄(1)_蘇曼殊

一

　　僧祖心，博羅人，禮部尚書韓文恪公長子。少為名諸生，才高氣盛，有康濟天下之志。年二十六，忽棄家為僧，禪寂于羅浮匡廬者久之。乙酉，至南京，會國再變，親見諸士大夫死事狀，紀為私史。城邏發焉，被拷治，慘甚。所與遊者忍死不一言。法當誅死，會得減，充戍瀋陽。痛家而哦，或歌或哭，為詩數十百篇，命曰《剩詩》。其痛傷人倫之變，感慨家國之亡，至性絕人，有士大夫之所不能及者。讀其詩而種族之愛，油然以生焉。蓋其人雖居世外，而自喪亂以來，每以淟涊苟全，不得死于家國，以見諸公於地下為憾。而其弟騄，驎，驪以抗節，叔父日欽，從兄如琰，從子子見、子亢以戰敗，寡姊以城陷，妹以救母，騄婦以不食，驪婦以飲刃，皆死。即僕從婢媵，亦多有視死如歸者。一家忠義，皆有以慰夫師之心。嗟夫！聖人不作，大道失而求諸禪；忠臣孝子無多，大義失而求諸僭；《春秋》已亡，褒貶失而求諸詩。以禪為道，道之不幸也；以僧為忠臣孝子，士大夫之不幸也；以詩為《春秋》，史之不幸也。《剩詩》有曰：

　　人鬼不容發，安能複遲遲。

　　努力事前路，勿為兒女悲。

　　又曰：

　　地上反淹淹，地下多生氣。

　　嗚呼！亦可以見其志矣！

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