呂誨墓誌銘_司馬光

呂誨墓誌銘

　　右諫議大夫呂府君墓誌銘〔熙寧四年作〕

　　府君諱誨，字獻可，其先幽州安次人。曾祖父諱琦，晉兵部侍郎，贈太師、中書令、尚書令。祖諱端，相太宗、真宗，以太子太保薨，諡正惠，贈太師、中書令。伯祖諱余慶，太祖時參知政事，贈鎮南軍節度使。各有功烈，記于史官。父諱荀，國子博士，贈兵部侍郎。母張氏，追封清河郡太君。獻可幼孤，自力為學。家于洛陽，性沈厚，不妄交遊，洛陽士人往往不之識。登進士第，調浮梁尉，不之官。曆旌德、扶風主簿，遷雲陽令，改著作佐郎、知翼城縣，徙簽書定國軍節度判官，通判梓州事。未至官，遭母喪。服除，知大通監兼交城縣。召入為殿中侍御史，彈劾無所避。兗國公主，仁宗之愛女，下嫁李瑋，薄其夫家，嘗因忿恚，夜開禁門入訴於上。獻可奏「宿衛不可不嚴」，公主「夜叩禁門，門者不當聽入」，並劾奏公主閣宦者梁懷古、梁全一，竄逐之。會有新除樞密副使者，當時人有疑論，獻可與其僚直以眾言陳上前，謂必不可留。章十七上，卒與之俱罷，獻可得知江州。久之，複召還台。

　　英宗即位，改起居舍人、同知諫院。時上有疾，太后權同聽政。內侍都都知任守忠久用事於中，上之立非守忠意，乘此與其間間構兩宮，造播惡言，中外忷懼。獻可連上《兩宮書》，開陳大義，情辭切至，由是慈孝益篤，讒言不得行。上疾久未平，獻可請早建東宮，以安人心。既而上小瘳，謙默未可否事。獻可屢乞親萬機，攬威福，延近臣，通下情。又請太后間數日一禦東殿，漸遠庶務，自謀安佚。會小旱，因請上親出禱雨，使外疑釋然。太后既歸政，獻可複言於上：「今雖專聽斷，太后輔佐先帝久，多閱天下事，事之大者，猶宜關白諮訪然後行，示不敢專，以報盛德。」任守忠謀不售而懼，乃更巧為諂諛，求自入於上。獻可曰：「是不可使久處左右。」亟言上，數其前後巨惡，並其黨史昭錫竄於南方。因上言：「大奸已去，其餘向日憑恃無禮者，宜一切縱舍勿念，以安反側。」

　　頃之，以兵部員外郎兼侍御史知雜事。執政建言欲如漢氏故事，推尊濮安懿王。獻可率僚屬極陳其不可，且請治執政之罪，積十余章，不聽。仍求自貶，又十余章，懷知雜禦史敕告納上前，曰：「臣言不效，不敢居其位。」上重違大臣，又嘉台官敢直言，章留中不下，還其敕告，屢詔令就職。獻可與僚屬具錄所上奏草納中書，稱不敢奉詔，固請即罪。上不得已，聽以本官出知蘄州，已而徙知晉州。

　　今上即位，加集賢殿修撰、知河中府。未幾，召為刑部郎中，充鹽鐵副使。上素聞其強直，擢為天章閣待制，複知諫院，遷諫議大夫、權禦史中丞。是時，有侍臣棄官家居者，朝野稱其材，以為古今少倫。天子引參大政，眾皆喜於得人，獻可獨以為不然，眾莫不怪之。居無何，新為政者恃其材，棄眾任己，厭常為奇，多變更祖宗法，專汲汲斂民財，所愛信引拔，時或非其人，天下大失望。獻可屢爭不能得，乃抗章悉條其過失，且曰：「誤天下蒼生必此人，如久居廟堂，必無安靜之理。」又曰：「天下本無事，但庸人擾之。」上遣使諭解，獻可執之愈堅，乃罷中丞，出知鄧州。獻可雖在外，遇朝廷有大得失，猶言之不置。會有疾，奏乞閑官歸鄉里，朝旨未許，乃乞致仕，詔提舉西京崇福宮。到官，又乞致仕，許之。以熙寧四年五月甲午終於家，年五十有八。

　　初，正惠公薨，其家日益貧。獻可既仕，常分俸之半以給宗族之孤嫠者，室無餘貲，所以自奉養至儉薄。其治民主于惠利而疾奸暴，大抵樂以公平，故所至人安之。屢為言職，其奏草存可見者凡二百八十有九。曆觀古人，有能得一二，已可載之《列傳》，垂示後世，在獻可曾何足道。今特舉共事系安危者書之，至於進對口陳之語，不可得而聞也。前後三逐，皆以迕犯大臣，所與敵者，莫非秉大權，天子所信向，氣勢軋天下。獻可視之若無所睹，正色直辭，指數其非，不去不已。旁側為之股栗，而獻可處之自如。平居容貌語言，恂恂和易，使之不得位於朝，人不過以謹厚長者名之而已矣。及遇事，苟義所當為，疾趨徑前，如救焚溺；所不當為，畏避遠去，如顧陷穽，惟恐墜焉。晩年病臥洛陽，猶旦夕憤歎，以天下事為憂，過於在位。任其責者，曾不念其身之病、子孫之貧也。

　　嗚呼！今之世愛君憂民，發于誠心，無所為而為之，可已而不已，始終不變，有如獻可者，能幾人邪？故其沒之日，天下識不識皆諮嗟痛惜，彼其心豈獨私於獻可哉！獻可始娶張氏，故丞相鄧公之孫；後娶時氏，故侍御史旦之孫，封同安縣君。四男：長曰由庚，金水主簿；次曰由聖，將作監主簿；次曰由禮、由誠，皆未仕。六女：長適羅山令鞠承之，次適光祿寺丞吳安詩，次適進士姚輝，次蚤卒，處者二人。以其年八月某日，葬伊闕先塋。獻可病亟，為手書命光為《埋文》。光往省之，至則目且瞑，光伏呼曰：「更有以見屬乎？」張目強視曰：「無。」光出門而獻可沒。噫！如光者，烏足以副獻可之所待邪？顧義不得辭，哭而為銘。銘曰：

　　有宋名臣呂正惠公之孫，以忠直敢言克紹其門。位則不究，道則不負，年則不壽，名則不朽。嗚呼！為人臣，為人嗣，始終無愧，能底於是，可謂備矣。

學達書庫(xuoda.com)