邴吉論_司馬光_學達書庫

邴吉論

　　邴吉為丞相，出逄群盜格鬥，死傷橫道，過之不問，見牛喘而問之，以為「詰禁盜賊，守令之事，陰陽不調，此乃宰相職耳。」談者美之，愚竊以為不然。

　　夫宰相所以治陰陽者，豈拱手端署，無所施設，而陰陽自調？蓋亦佐人主治庶政，安四海，使和氣洋洋，薄於宇宙，旁暢周達，浸潤滲漉，明則百姓洽，幽則鬼神諧，然後寒暑時至，萬物阜安。雖古昔聖人之治天下，至於陰陽和，寒暑時，而至治極矣，豈庸人所能致哉！

　　當邴吉為政之時，政治之不得，刑罰之失中，不肖之未去，忠賢之未進，可勝紀哉！釋此不慮，而慮于牛喘，以求陰陽，不亦疏乎！且京邑之內，盜賊縱橫，政之不行，孰甚於此！《詩》云：「商邑翼翼，四方之極。」近不能正，如遠人何？若曰守令之職，守令不賢，當責何人？非執政者之過，而又誰歟？

　　昔士會為政，晉國之盜逃奔于秦；子產為政，桃李垂于街者英援。若盜賊不禁，而曰「長安令之職」；風俗不和，而曰「三老之職」；刑罰不當，而曰「廷尉之職」；衣食不足，而曰「司農之職。」推而演之，天下之事各有其官，則宰相居於其間，悉無所與，而曰「主調陰陽」，陰陽固可坐而調耶？愚以為邴吉自知居其位而無益於世，飾智譎問以揜其跡，抑亦自欺而已矣。

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