與王介甫第三書_司馬光

與王介甫第三書

　　光皇恐再拜。重辱示諭，益知不見棄外，收而教之，不勝感悚，不勝感悚！夫議法度以授有司，此誠執政事也。然當舉其大而略其細，存其善而革其弊，不當無大無小，盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉，介甫誠能擇良有司而任之，弊法自去。苟有司非其人，雖日授以善法，終無益也。介甫所謂先王之政者，豈非泉府賒貸之事乎？

　　竊觀其意，似與今日散青苗之意異也。且先王之善政多矣，顧以此獨為先務乎？今之散青苗錢者，無問民之貧富，願與不願，強抑與之，歲收其什四之息，謂之不征利，光不信也。至於辟邪說，難壬人，果能如是，乃國家生民之福也。但恐介甫之座曰：「相與變法而講利者，邪說壬人為不少矣。」彼頌德贊功、希意迎合者，皆是也。介甫偶未之察耳。《盤庚》曰：「今我民用蕩析離居。」又曰：「予豈汝威，用奉畜汝眾。」又曰：「無或敢伏小人之攸箴。」又曰：「非廢厥謀，吊由靈。」蓋盤庚遇水災而遷都，臣民有從者，有違者，盤庚不忍脅以威刑，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之，非謂廢棄天下人之言，而獨行己志也。光豈勸介甫不恤國事而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已，幸恕其狂愚。不宣。光皇恐再拜。

學達書庫(xuoda.com)