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上宋侍讀書


  昔燕王有馬千里,而天下無敢獻馬于燕者,為其皆不能及廄中之良也。趙王有璧徑尺,而天下無敢賈玉于趙者,為其皆不能及櫝中之美也。彼以物求售者誠然,以道求售者則異矣。請以周公言之。夫周公之德美才智,天下固無庶幾望其藩籬者。然周公沐則捉發,飱則吐哺,汲汲焉走迎天下之士,惟恐一人伏於蓬蓽之下者。是以鐘石筦弦之音,歌舞其德,於今未衰。向者儻以已之才德,求諸他人,則外踰四海,舟車所極,終無一人可收采者,又安有曄曄光美,施於千載邪?降及後世,賢公卿大夫,未有不祖述此道而能具美者也。

  伏惟執事體純明以立質,積學問以廣德,自結聖主,優遊禁闥,四表仰聲而響集,群士希光而景附。眄睞所被,溫于春陽;咳唾所沾,重於珪璧。誠薦紳之表的,後進之衡鑒也。光才朽行僻,學疏文陋,群居士林,無與比數。而不自屏絀,妄以技進於左右,是由獻馬于燕,賈玉于趙也。執事儻以二國之意遇之,則光宜驅呵擯逐,不得少留于門下矣。以周公之道按之,則光必得從七十子之後而俟見焉。竊以為古者見於公卿大夫必有贄,今其禮亡久矣,士非文無用為贄者。是敢不自隱其嗤鄙,雜錄舊所為文凡五卷,執之立於屏外,以俟進退之命焉。


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