朋黨論_司馬光_學達書庫

朋黨論

　　黃介夫作《壞唐論》五篇，以為壞唐者，非巢、溫與閹豎，乃李宗閔、李德裕朋黨之弊也。是誠得其本矣。雖然，介夫知其一，未知其二。彼盜賊之興由閹豎，閹豎之橫由輔相，則信然矣。噫！輔相樹立私黨，更相排壓而不能正者，又誰咎哉？夫朋黨之患，不專在唐，自古有之。以堯之明，共工、歡兜相薦於朝；舜臣堯，既流共工，又放歡兜，除其邪黨，然後四門穆穆，百工鹹熙。仲虺數夏之惡曰：「簡賢附勢，實繁有徒。」武王數商之惡曰：「朋家作仇，脅權相滅。」是則治亂之世，未嘗無朋黨。堯、舜聰明，故能別白善惡，而德業昌明；桀、紂昏亂，故不能區處是非而邦家覆亡。由是言之，興亡不在朋黨，而在昏明矣。

　　《洪範·皇極》曰：「無偏無陂，遵王之義。無有作好，遵王之道。無有作惡，遵王之路。無偏無党，王道蕩蕩。無党無偏，王道平平。無反無側，王道正直。」周公戒成王曰：「孺子其朋，孺子其朋，其往無若火始焰焰，厥攸灼敘弗其絕。」是以舜誅禹父而禹為舜佐，伊尹放太甲而相之，周公放蔡叔而封蔡仲，公之至也。夫宗閔、德裕雖為朋黨，由文宗實使之。文宗嘗曰：「去河北賊易，去朝中朋黨難。」殊不知群臣為朋黨，誰之過也。由是觀之，壞唐者，文宗之不明，宗閔、德裕不足專罪也。

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