乞以十科舉士劄子_司馬光

乞以十科舉士劄子

　　臣竊惟為政之要，莫如得優，百官稱職，則萬務鹹治。然人之才性，各有所能，或人於德而嗇於才，或長於此而短於彼。雖皋、夔、稷、契，止能各守一官，況于中人，安可求備？是故孔門以四科論士，漢室以數路得人。若指瑕掩善，則朝無可用之人；苟隨器授任，則世無可棄之士。臣誤蒙甄擢，備位宰相，慎選百官，乃其職業，而智識淺短，見聞褊狹。知人之難，聖賢所重。寰宇至廣，俊彥如林，或以恬退滯淹，或以孤寒遺逸，被褐懷玉，豈能周知？若專引知識，則嫌於挾私，難服眾心。若止循資序，則官非其人，何以致治？莫若使在位達官，人舉所知，然後克協至公，野無遺賢矣。臣不勝狂愚，欲乞朝廷設十科舉士。

　　一曰：行義純固可為師表科。〔有官無官人皆可舉。〕
　　二曰：節操方正可備獻納科。〔舉有官人。〕
　　三曰：智勇過人可備將帥科。〔舉文武有官人。此科亦許鈐轄已上武臣舉。〕
　　四曰：公正聰明可備監司科。〔舉知州以上資序人。〕
　　五曰：經術精通可備講讀科。〔有官無官人皆可舉。〕
　　六曰：學問該博可備顧問科。〔有官無官人皆可舉。〕
　　七曰：文章典麗可備著述科。〔有官無官人皆可舉。〕
　　八曰：善聽獄訟盡公得實科。〔舉有官人。〕
　　九曰：善治財賦公私俱便科。〔舉有官人。〕
　　十曰：練習法令能斷請讞科。〔舉有官人。〕

　　應職事官自尚書至給舍、諫議，寄祿官自開府儀同三司至太中大夫，職自觀文殿大學士至待制，每歲須得於十科內舉三人。〔非謂每科各舉三人，謂各隨所知某人堪充某科，共計三人。〕其《狀》云：「臣竊見某人有何行能，〔並須指陳事實，不得徒飾虛辭。位在上者，得舉在下之人，位在下者不得舉在上之人。〕臣今保舉堪充某科，如蒙朝廷擢用後不如所舉，〔謂若舉行義純固而違犯名教，節操方正而佞邪險躁，智勇過人而愚懦致敗，公正聰明而私曲昏闇，經術精通而不能講讀，學問該博而空疏牆面，文章典麗而鄙拙紕繆，善聽獄訟而冤滯失實，善治財賦而病民耗國，練習法令而屢致出入。〕及犯正入已贓，臣甘伏朝典不辭。」

　　候奏狀到日，付中書省，擇勤謹吏人專切收掌。仍科各置簿，畫時抄錄年月日、某官姓名，別置《合舉官臣僚簿》，歲終不舉及人數不足，按劾施行。或遇在京或外方有事，須合差官體量相度、點檢、磨勘、剗刷催促、推勘定奪，則委執政親檢逐簿，各隨所舉之科選差，令試管旬上件事務。若能辦集，即別置簿，記其勞績。遇本科職任有闕，〔謂若經筵或學官有闕，即用行義純固、經術精通，學問該博等科人；台諫有闕，即用節操方正科人之類。〕則委執政親檢逐簿，選名實相稱，或舉主多，或有勞績之人補充。仍於本人除官敕告前，盡開坐舉主姓名於後。

　　或不如所舉，其舉主從《貢舉非其人律》科罪。犯人正入已贓，舉主減三等科罪。若因受賄徇私而舉之，罪名重者，自從重法。期在必行，不可寬宥。雖見為執政官，朝廷所不可輟者，亦須降官示罰。即朝廷臨時因事特詔舉官，〔謂若舉知河渠、馬牧等之類。〕不在十科之內者，有不如所舉，亦同此法。所貴人人重慎，所舉官皆得人。取進止。

學達書庫(xuoda.com)