論西人請地乞不拒絕劄子_司馬光

論西人請地乞不拒絕劄子

　　臣近具劄子奏，乞於今月八日隨執政赴延和殿進呈文字，複蒙聖慈遣中使封還，令依前降指揮。臣不敢再三固違聖旨，然臣區區之心，所以欲於八日入對者，竊見夏國宥州有牒稱，凡差人詣闕，計會所侵疆土城寨。竊慮其日進呈上件文字，此乃邊鄙安危之機，生民休戚之本，不可不察。臣自今年二月初以來，累曾上言，乞因新天子即位、西人恭順之際，早下詔書，赦其罪戾，待遇如故。如此，則控縱在我，天子之體主，休兵息民，夷夏之心安。不幸虜人有一語不遜，一騎犯邊，則此詔不可複下。無何，臣在病假，不得面論。人心不同，為眾所奪，日復一日，遷延至今。虜先遣使來，直求侵地，指陳兵端，辭意浸慢，前所議詔書已不可下矣。既失此機會，即日使者至，應答亦難。

　　若悉從其所請，則彼益驕而無厭；若悉拒而不從，則邊患由此而起。今就二者之中，甯為百姓屈己，少從所請，紓邊患，不可激令憤怒，致興兵犯塞，以困生民。所以然者，靈夏之役，本由我起，新開數寨，皆是彼田。今既許其內附，豈可猶靳所侵地而不與？彼必曰：我自天子新即位，卑辭厚禮以事中國，庶幾歸我侵疆。今猶不許，則是恭順無益，不若以武力取之。彼小則上書悖慢，大則攻陷新城。當是之時，不得已而與之，其為國家之恥，無乃甚於今日乎？

　　以小喻大，譬如甲奪乙田，未請而與之，勝於請而後與。若更請而不與，則彼必興鬥訟矣。此是非利害，明如白黑。臣竊慮進呈之際，群臣猶有見小忘大，守近遺遠，惜此不毛無用之地，結成覆軍殺將之禍，兵連不解，為國家憂。伏望陛下決自聖志，勿聽浮言，為兆民計。文彥博輔佐四朝，熟知虜情，此可謂軍國重事，願陛下詢彥博以決之。取進止。

學達書庫(xuoda.com)