乞不貸故鬥殺劄子_司馬光

乞不貸故鬥殺劄子

　　竊惟王者所以治天下，惟在法令。凡殺人者死，自省刑法以來，百世莫之或改。若殺人者不死，傷人者不刑，雖堯舜不能以致治也。近者《刑部奏鈔》，泰寧軍勘到保正家人姜齊，見本都代名大保長張存捽著百姓孫遇，其孫遇捽著袁貴髻子。張存道：「此人稱是東嶽急腳子，胡亂打人，不伏收領。」齊捽著孫遇，遞互打三二十拳，解擘放卻袁貴。齊與張存捽到孫遇，齊行拳踢打孫遇身死。齊發心共張存捉縛袁貴，虛做打殺元相爭人，申解赴縣，替得償命。其袁貴倒縣不肯虛招，齊蒙枷項隔勘，方具實招通。又懷州勘到百姓魏簡與郭興爭賭錢，拽倒郭興家棚子，郭興父郭升拽著簡，使頭撞簡。簡為本人年老，便道：「你共我不是抵對，休扯著我。」待推揢郭升圖放卻。簡用力去郭升咽喉上揢一揢，其人當下倒地身死。

　　又耀州勘到百姓張志松，為再從弟張小六冤執，稱呪罵堂兄弟男女，偉志松乘酒嗔恨張小六，因此行拳打張小六，當時身死。上件三人，於條例皆合處死，本州並作「情理可湣」奏裁。耀州仍稱「張志松本無殺意」，刑部一切檢例，擬特貸命，決脊杖二十，刺配斷所牢城。竊詳孫遇不合詐稱東嶽急腳子，胡亂打人，雖是罪人，然不至死。其姜齊等既解擘放袁貴，即合申送赴官，依法施行。其孫遇別更不曾拒捍及走，兼已就拘執，豈可更捽倒毆擊，直至於死？又更誣執被苦人袁貴作殺人賊，欲令替自己償命，如此情理，有何可湣？其魏簡為郭升年老，不欲相打，卻用力去本人咽喉上一揢致死，豈不更甚於毆打？

　　又張志松只為張小六冤執呪罵，事理至輕，遂毆本人致死，並是鬥殺，於情理皆無可憫。凡人因忿相爭，迭相毆擊，其意豈在於殺？但一人于辜限內死，則彼一人須當償命，況三人皆即時毆殺，當死無疑，只是逐州避見失入罪名，妄作「情理可憫」或「刑名疑慮」奏裁，刑部即引舊例，一切貸命。若因循不改，為弊甚大。所以然者，從來律令敕式，有該說不盡之事，有司無以處決，引例行之。今鬥殺當死，自有正條，而刑部不問可貸與否，承例盡免死決配，作奏鈔施行。是殺人者不死，其鬥殺律條更無所用也。於殺人者雖荷寬恩，其被殺者何所告訴？非所以禁制兇暴，保安良善也。

　　欲乞今後應諸州奏大辟罪人，並委大理寺依法定斷。如非情理可憫，其刑名疑慮，即仰刑部退回本州，令依法施行。如委見有可憫及疑慮，即仰刑部於《奏鈔》後，別用貼黃聲說，情理如何可憫，刑名如何疑慮，今擬如何施行，令門下省省審如何擬委得允當，則用繳狀進入施行。如有不當及用例破條，即仰門下省駁奏，乞行取勘。庶使畫一之法不至墮壞，兇暴之人有所畏憚。其姜齊等緣系未立法以前，今欲先次進入。

學達書庫(xuoda.com)