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| 辭賜金第二劄子 |
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臣前日蒙恩賜金五十兩並銀合,臣以所賜過厚,尋問永昭陵禮儀使範鎮,知舊例所無,不敢當受,遂具奏陳,乞許令回納。伏蒙聖慈特降中使宣諭令受。臣上荷恩遇,至深至重,螻蟻微命,不足為報,愧懼流汗,無所容措。然臣竊聞昔韓昭侯有弊袴,命藏之。侍者曰:「君亦不仁者矣,不賜左右而藏之。」昭侯曰:「吾聞明主愛一顰一笑,顰有為顰,笑有為笑。今袴豈特顰笑哉?吾必侍有功者。」彼一弊袴,猶不可以與無功之人,況數十兩之金乎?魏太祖之為政,有功宜賞,不吝千金;無功望施,分毫不與。我太祖、太宗之禦臣下亦然,故能驅駕英豪,光啟大業。夫明主之不妄賞賜,非吝之也,誠以賜一無功,則天下無功之人皆有徼覬之心,有功之人皆懷怨望故也。 借使一人有功,而人主賜之一金,無功者不得,其有功者必喜。何則?眾人不得,而我獨得之,是人主知我之功也,其榮多矣。如是,則智者獻其謀,勇者竭其力,雖使之赴湯火,猶將甘而樂之。若有功者賜千金,無功者亦賜千金,其有功者必不悅。何則?彼無功而我與之鈞,是人主待我無以異於彼也,其辱深矣。如是,則有功者莫不解體,誰肯竭其智力,觸冒死亡,以徇國家之急哉?故官爵金帛者,人主所以鼓舞群情,使之奔走左右而不自知者也。然則明王愛一顰一笑,豈為過論哉? 仁宗皇帝天性寬仁,承累世餘烈,府庫充實,身雖節儉,而好施於人。群臣左右,貪求無厭,賜予之例,因茲浸廣,府庫之積,日益減耗。不幸又於五年之中,再遭大喪,左藏、內藏、奉宸庫率皆空竭。當此之時,舊例所有,猶宜鐫減,以救其弊,況可以例外橫賜無功之人乎?且陛下以國用不足之故,永厚陵猶遵遺制,比永昭陵事事裁減,而所賜群臣之物,乃更多於永昭之時。臣雖小人,貪昧財賄,揣循此理,能自安乎?此臣所以夙夜憂惶,無以自處者也。況府庫之物,乃天下萬民之物也,自非有功於民者,皆不宜得之。臣所以仰違詔命,堅辭賜物,至於再三者,非自以飾小廉也,乃欲助陛下成治道也。伏望聖慈察其誠懇,依臣前奏,許令將所賜金並銀合回納入庫。取進止。 |
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