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| 山陵擇地劄子 |
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臣竊聞大行皇帝欲以十月二十七日大葬,而朝廷遣使按行山陵,至今未知定處。或雲欲于永安縣界之外廣求吉地,臣愚以為過矣。夫陰陽之書,使人拘而多畏,至於喪葬,為害尤甚。是以士庶之家,或求葬地,擇歲月,至有累世不葬者。臣常深疾此風,欲乞國家禁絕其書而未暇也。今山陵大事,當守先王之典禮。至於葬書,出於世俗委巷之言,司天陰陽官皆市井愚夫,何足問也?古者天子七月,諸侯五月,大夫三月,士踰月,葬於北方北首,未嘗問歲月,相山岡,然考其子孫之吉凶,豈有異於今哉?《春秋書》:「己申,葬恭羸,雨,不克葬。」「庚寅,日中而克葬。」「丁巳,葬定公,雨,不克葬。戊午,日下昃,乃克葬。」然則雖雲蔔日,亦當臨事制宜也。《周禮》:「塚人掌公墓之地」,先王之葬居中,以昭穆為左右,明不擇地形也。然而周有天下三十六王,八百六十七歲,蓋王者受命於天,期運有常,國之興衰,在德之美惡,固不系葬地時日之吉凶也。且葬者,藏也,本以安祖考之形體,得土厚水深、高敞堅實之地則可矣,子孫豈可因以求福哉? 又向者國家以謹於時日之故,堅用八日大斂。自爾以來,聖躬有疾,至今尚未平復,陰陽無驗,亦已明矣。況國家自宣祖以來,葬于永安,百有餘年,官司儲峙,素皆有備。今改蔔它所,不惟縣邑官司更須創置,亦恐大行皇帝神靈眷戀祖宗,未肯即安於新陵也。凡科率之物,期日遠則民力寬而事易辦,期日近則費愈多而事不集。磚石之類,體重難移。若山陵之處不使豫先知之,則有司何以供辦,百姓何以輸納?至時暴加迫趣,則一錢之物必直十錢,疲羸之民,將不勝其弊矣。伏望朝廷特賜指揮,按行山陵使等,只于永安縣界舊陵側近選擇善地,旬日之內,早定奪聞奏。仍令有司豫先計度山陵的實合用之物,降下本處,寬設期限,使之備辦,不得大約虛數,及妄立近限。必使號令明信,則事無不濟,而民力不困矣。取進止。 |
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