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| 正家劄子 |
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臣先曾上言,為前管句兗國公主宅內臣等過惡至大,乞不召還。近聞傳宣入內內侍省,令押上件內臣梁懷吉赴公主宅,依舊句當。外議諠嘩,無不駭異。臣聞太宗皇帝時,姚坦為兗王宮翊善,王有過失,坦輒盡言諫正,王及左右皆患之。左右教王詐疾,踰月不朝。太宗甚憂之,召王乳母入宮,問王起居狀。乳母曰:「王本無疾,但以翊善姚坦檢束太嚴,王舉動不得自由,鬱鬱成疾耳。」太宗怒曰:「朕選端士為王僚屬,固欲導王為善。今既不能納用規諫,而又詐疾,欲使朕逐去正人,以求自便,其可得乎?且王年少,不知出此,皆汝輩教之耳。」命捽至後園,杖之數十,召坦慰勉之。太宗非不愛其子也,誠以愛之,則莫若納之於善。若縱其所欲,不忍譴訶,適所以害之也。齊國獻穆大長公主,太宗皇帝之子,真宗皇帝之妹,陛下之姑,于天下可謂貴矣。 然獻穆公主仁孝謙恭,有如寒族。奉李氏宗親,備盡婦道,愛重其夫,無妬忌之行。至今天下稱婦德者,以獻穆公主為首。獻穆公主豈不自知其身之貴哉?誠以貴而不驕,然後能保其福祿,全其令名故也。臣謂陛下教子以義,宜以太宗皇帝為法;公主事夫以禮,宜以獻穆公主為法,則風化流于四方,聲譽施於後世。今陛下曲徇公主之意,不復裁以禮法,使之無所畏憚,陷入於惡,觸情任性,以邀君父,憎賤其夫,不執婦道,將何以形四方之風,垂來世之則?《易》曰:「家人嗃嗃,悔厲吉。婦子嘻嘻,終吝。」此言家道尚嚴,不可專用恩治也。 伏望陛下斥逐梁懷吉等,複歸前來貶竄之處。其公主左右之人,欲使陛下召還梁懷吉等,皆教導公主為不善之人也,悉宜治其罪而逐之,別擇柔和謹願者以補其缺。仍戒敕公主,以法者天下之公器,若屢違詔命,不遵規矩,雖天子之子,亦不可得而私。庶幾有所戒懼,率循善道,可以永保福祿,不失美名。不然,眾人所雲,甚可畏也。取進止。 |
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