交趾獻奇獸賦_司馬光

交趾獻奇獸賦

　　皇帝禦天下三十有六載，化洽於人，德通於神，邇無不協，遠無不臻。粵有交趾，來獻麒麟。其為狀也，熊頸而鳥噣，豨首而牛身，犀則無角，象而有鱗。其力甚武，其心則馴。蓋遐方異氣之產，故圖諜靡得而詢。於是降軺車之使，發旁縣之民，除塗于林嶺之隘，引舟于江淮之濱，曠時月而涉萬里，然後得入覲於中宸。與夫雕題卉服之士，南金象齒之珍，款紫闥而坌入，充彤庭而並陳。於是群公卿士，百僚庶尹，儼然垂紳薦笏旅進而稱曰：陛下功冠邃古，化侔儀極，恭承神祇，嚴奉宗稷。純孝烝烝，小心翼翼。出入起居，不忘於訓典；進退周旋，必資於軌則。

　　體文王之卑服，遵大禹之菲食。宮室觀台，無礱刻之華，輿馬器用，無珠玉之飾，游必備於法駕，燕不廢於朝夕。此皆帝王所不能為，而陛下行之，尚不忘於怵惕。是以方內乂甯，黎民滋殖。垂髫之童，耳皆習於《詩》《禮》；戴白之叟，目不睹夫金革。至於根著浮流，跋行喙息，無不鞠舞太和，涵濡茂澤，此殊俗所以向臻，靈獸所以來格。雖漢室之初，黑鷳貢於絕徼；周家之隆，白雉通於重譯，殆不足方也。臣等謂宜命協律播之聲歌，䛇太史編之簡策，以發揮不世之鴻休，張大無倫之丕績，不亦偉乎！皇帝乃穆然深思，愀然不怡，曰：吾聞古聖人之治天下也，正心以為本，修身以為基，閨門睦而四海率服，朝眾和而群生悅隨。

　　故務其近不務其遠，急其大不急其微。今邦雖康，未能複漢唐之宇；俗雖阜，未能追堯舜之時。況物尚疵癘，而民猶怨諮。朕何敢以未治而忘亂，未安而忘危，享四方之獻，當三靈之厘？且是獸也，生嶺嶠之外，出沮澤之湄。得其來，吾德不為之大；縱其去，吾德不為之虧。奈何貪其琛贐之美，悅其鱗介之奇，容其欺紿之語，聽其謟諛之辭，以惑遠近之望，以為蠻夷之嗤。不若以迎獸之勞為迎士之用，養獸之費為養賢之資。使功烈烜赫，聲明葳蕤，廢耳目一日之玩，為子孫萬世之規，豈不美歟！

　　於是群臣拜手稽首，鹹曰：「此盛德之事，臣等愚戇所不及。陛下誠有意于此，臣等敢不同心竭力，對揚而行之。」皇帝於是禦棫樸之篇，觀大畜之繇，延黃髮之儒，顯岩穴之秀。善有可旌，無間於幽遠；言有可采，不棄於微陋。位匪德而不升，官無能而不授。使稷、契居左，皐、夔立右，伊、呂在前，周、召待後，相與講經藝之淵源，覽皇王之步驟，求大化之所未孚，訪惠澤之所未究。

　　興民之利，若療夫饑渴，除民之害，若憂夫疾疚。賜予簡而功無所遺，刑罰清而奸無所漏。浮費省而物不屈於求須，苛役蠲而農不妨於耘耨。使之夏有葛而冬有裘，居有倉而行有糗。絲纊之饒，足以養其老，甘脆之餘足以慈其幼。地不加廣而百姓足，賦不加多而縣官富。道塗之人，恥爭而喜讓；閭閻之俗，棄漓而歸厚。戶知禮義之方，人享期頤之壽。

　　然後旃裘之長，頓顙而讋服，祝發之渠，回面而奔走。靡不投利兵而襲冠帶，焚僭服而請印綬。於是三光澄清，萬靈敷佑，風雨時若，百谷豐茂，休氣充塞，殊祥輻輳。甘露霡霂于林薄，醴泉觱沸于嵌竇。華英羅植於階戺，朱草叢生於庭溜。鳳凰、長離，駢枝而結巢；黃龍、騶虞，群友而為畜。由是觀之，則彼裔夷之凡禽，瘴海之怪獸，皮不足以備車甲，肉不足以登爼豆，夫又何足以耗水衡之芻，而汙百里之囿者哉！

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