史剡·由餘_學達書庫

由餘

　　戎王使由余于秦，秦穆公問曰：「中國以《詩》《書》禮樂法度為政，然尚時亂，今我夷無此，何以為治？」由餘笑曰：「此乃中國所以亂也。夫自上聖作為禮樂法度，僅以小治。及其後世，阻法度之威以督責於下，下罷極則以仁義怨望於上，上下交爭怨而相簒弑。夫戎狄不然，上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，此真聖人之治也。」穆公以為賢，乃離間戎之君臣，卒得由餘而用之，遂霸西戎。

　　剡曰：所貴乎有賢者，為其能治人國家也。治人國家，舍《詩》《書》《禮》《樂》法度無由也。今由餘曰：「是六者，中國之所以亂也，不如我戎夷無此六者之為善。」如此而穆公以為賢而用之，則雖亡國無難矣，若之何其能霸哉？是特老莊之徒設為此言，以詆先王之法，太史公遂以為實而載之，過矣。

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