司空圖·疑經_學達書庫

疑經

　　經曰「天王使來求金」，又曰「求車」。豈天王之使，私有求于魯耶？不然，傳聞之誤耳。若諸侯之使來求金，則謂求可矣。若致天子之命，征于諸侯，其可謂之求耶？且率土之人與其貨殖，皆一人之所有，父之材守於其子，則用否莫不恭命，其可謂之求乎？《春秋》之旨，尊君卑臣，豈聖人為魯不為周耶？《書》雲「天王狩于河陽」，尚為晉侯諱召天子，豈可不為周諱其過哉？縱天子制用失節，多取于諸侯，而欲垂誡，即書于周史可矣，若書于諸侯之史，是吝吝其貨而侮王命也，王祭亦不供矣，必非聖人之文也。必若王人責其稽命，曷不書曰「天王使某責貢金」？儻以取金為不文，曷不曰「天王使某來征貢金」，亦譏在其中矣。以是愚疑仲尼書「天王使來求金」，是使私自求而懲之也。不然，求與責文或相近，傳寫之誤焉。不爾，何子夏之徒不能措一言哉？舍此而譏訶，皆小小者耳。

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