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一八〇

宋玉《招魂》以東南西北四方之外，其惡俱不可以托，欲屈大夫近入修門耳。時大夫尚無恙也。韓退之《羅池詞》雲：「北方之人兮，謂侯是非。千秋萬歲兮，侯無我違。」 　　時柳儀曹已死，若曰國中于侯，或是或非，公言未出，不如遠即羅池之人，千萬年奉嘗不忘也。嗟夫，退之之悲儀曹，甚于宋玉之悲大夫也。 　　《英宗實錄》：「蘇洵卒，其子軾辭所賜銀絹，求贈官，故贈洵光祿寺丞」，與歐陽公之《志》「天子聞而哀之，特贈光祿寺丞」不同。或雲《實錄》，王荊公書也。又書洵機論衡策文甚美，然大抵兵謀權利機變之言也。蓋明允時，荊公名已盛，明允獨不見，作《辯奸》以刺之，故荊公不樂雲。

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