邵氏聞見後錄(60)_邵博

六〇

　　近年洛陽張氏發地得石十數，漢蔡伯喈隸《尚書》、《禮記》、《論語》，各已壞缺。《論語》多可辨，每語必他出，至十數語，則曰凡章若干。如「朝聞道，夕死可也」。如「鳳兮鳳兮！何而德之衰」？如「執車者為誰子？子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與？曰：是。是知津矣」。如「置其杖而耘」等語。校今世本為異。《尚書》「肆高宗饗國百年」，今世本「肆高宗享國五十有九年」，為異甚。

　　初，熹平四年，伯喈以經讀遭穿鑿謬妄，同馬日磾等以前聞考正，自書于石，立洛陽太學門下，摹寫者日千車乘，填塞廣陌。至隋開皇六年，遷其石于長安，文字元刂泐不可知，詔問劉焯、劉炫，能盡屈群起之說，焯因罹飛章之毀。予謂孔子自衛反魯，一定《詩》、《書》之冊，至漢熹平，六百年有奇，已多謬失。自熹平至隋開皇，又四百年有奇，自開皇至今代，又五百年有奇，其謬失可勝計也耶！

　　伯喈、焯、炫，皆極一時通儒之稱。伯喈曰然，焯、炫又曰然，可信也。按《隋史》既遷其石于長安，今尚有出於洛陽者，何哉？

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