題同學會言|錢謙益

題同學會言

　　自梁溪有東林之會，顧端文、高忠憲以明善為宗，力辟吳門無善無不善之宗旨。皋比之席，海內望風奔赴。忌者側目，遂合道學、黨錮而為一禁，迄於今未衰。毗陵孫文介公，生同時，講同學，而其意旨有異焉。其論學以《易》為宗；其論《易》以艮背為宗。端居索處，窮理盡性；不聚徒，不設教，一二同人，布席函丈，覃思瞑目，相與疏通證明而已。梁溪之明善也，有善則有不善，太極降而為陰陽五行，吉凶悔吝生焉，其猶有立極之思乎？毗陵之艮背也，曰艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人。身且不獲，人且不見，而何有於善惡吉凶之紛紛？艮□□，象無極也。無極則無善無不善，不落陰陽五行矣。微乎！微乎！兩家之宗旨，異而同，同而異，其有可深長思者乎！諸子生毗陵之鄉，學文介之學，又有張席之、吳巒稚兩公導其先路，離經辨志，由制科之業而視歸乎聖賢也不遠矣。于其以文來謁也，書此以諗焉。

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