孫照鄰墓表|錢謙益

孫照鄰墓表

　　（胡案：孫光宗，字照鄰。今存有行書《孫照鄰墓表》，題「石渠舊史虞山蒙叟錢謙益撰文，通家子查士標拜手書」。）

　　海陽孫征士照鄰墓碑

　　古之孝子，親歿而不忍死其親也，於是乎，狠子之闕京兆之阡，窮高極深，致力於其所可盡而相誇詡，以為能事。風氣漸開，人知文章之為重，移其力於大書深刻，以祈不朽，而免近世乃益靡矣。萬曆中，汪司馬以文章主盟谼中，徽人之思不朽其親者，爭乞其片言隻字以為天球琬琰。而孫照鄰之葬其親也，又重之以方司徒、王太原、李京山之文，碑版流傳，照曜四裔。未及百年，谼中之文，霜降水潦，索然無有。向之高文大篇，亦皆翳然簡牘。於是照鄰之子丕璨，以照鄰之墓石請于松圓程孟陽。

　　孟陽歿，又倩乳山道士林古。度孫子之意，以為徵文於名公巨卿，以侈其親，不若逸人遺老之近而有征也。蓋古之孝子所以不死其親者，至於孫子而益窮，其所請求亦三變而益切甚矣。其可悲也，而孫子之意不但已也。介陳子伯璣請余為其傳，餘不能知照鄰，而孟陽則所謂昔者吾友也。余盛壯為文章，以孟陽為鏃礪，孟陽之期待餘者不輕，而餘之自視不敢以不重。孟陽既歿，餘亦老且廢矣。世人之施易余文日甚，而余之為文不得不輕。今孫子方屬余以不朽其親，而值余簡賤其文之日。孫子之屬余也，其重不啻萬鈞，而以予文為之引，曾不足當一發，又何怪其迫蹙詘屈而無以承命乎！然孝子之請，不可以辭，而伯璣助之益力，乃按乳山子之狀而敘之曰：

　　孫君諱光宗，字照鄰，唐金吾上將軍之裔，而貞惠公□之子也。孝友節俠，蘊義生風。先世荊園歸世父而自避地為奕園，與詩人潘景升輩嘯歌其中，洗梧倚竹，移日忘世者。其生平也，負笈吳越間，與王百谷、葛震父、范東生、李長蘅諸人班荊投分，名紙刺門，無一俗子。嗜好在山水詩書，遊戲篆刻，與吾行相上下，其餘事也。少師事嘉興項希憲，希憲視學山東，念其食貧，屢招之，不往。且死，以長箋屬其子照鄰，希憲命從子仲展為之師，飲食教誨，克有成立。仲展，余門人也。君子謂孫、項之交有終始，而仲展之風義亦可書也。

　　嗚呼！讀孫氏之家傳，俯仰再世，人子之欲不死其親，可謂至於斯極者矣，惜夫余文日益輕而無以塞孫子之意也。古之人有所表著而懼其磨滅也，上則刻之於山，下則沉之於淵。居今之世，岸穀為陵，餘雖欲大書深刻，仿古人之為也，其又何所措乎？雖然，斯文之屬，于余固吾友孟陽有墜言而未竟者也，去今十九年矣。徇伯璣之請，為伐石而表其墓，以終吾孟陽許劍之義，則亦庶乎其可哉。

學達書庫(xuoda.com)