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汪汝謙墓誌銘


  新安汪然明合葬墓誌銘

  崇禎癸未,余游武林之西溪,然明偕馮二雲將訪我綠萼梅樹下,酌酒譚燕,歡若平生。亂後,客從武林來,數問然明起居,皆曰然明蔭藉高華,賓從萃止,征歌選勝,狎主詩酒之盟。微然明,湖山寥落,幾無主人矣。已而重遊湖上,如客之雲,與然明握手一笑。又數年,然明即世,餘往吊之,則墓有宿草矣。

  嗟乎!自有湖山以來,靈人韻士,風流興會,長與山光水色相禦於無窮。承平之世,天地暢悅,草木豐容,園池極目,歌舞載塗,山不益而高也,水不益而深也。若夫喪亂之後,焚如突如,陵夷壑改,于斯時也,命觴載妓,左弦右壺,聊複以吹噓朔風,招邀淑氣,是亦造化所使為,勾萌甲拆之魂兆也。如然明者,非與?然明歿,湖山遂無主人矣。一觴一詠,載色載笑。俯仰之間,邈然終古。峴首之涕,牛山之悲,又於吾身親見之,是能不為之歎息哉?

  按狀:

  然明姓汪氏,諱汝謙。先世出唐越國公,宋秘書丞叔敖分居歙之叢睦。祖某,周府審理。父某,萬曆丙子鄉進士。生五子,然明其季也。然明生十三年而孤,嶄然如成人。事其母,捧手肅容,視氣聽聲,九十年如一日,人以為白華之子。事其諸兄若娣,同仁均愛,絕少分甘,人以為棠棣之弟。撫孫恤甥,睦姻收族,三黨婚嫁葬霾,於我乎取,人以為有葛藟之仁。緩急扣門,不以無為解,分宅下泣,側席而坐,存亡死生不見顏色,人以為有伐木幹餱、我行收恤之義。蓋其為人量博而智淵,幾沉而才老。其熱腸俠骨,囊橐一世之志氣,如洑流漬泉,觸地湧出。所至公卿虛席,勝流歙集。刹江觀潮之客,三竺漉囊之僧,西陵油壁之妓,北裡雪衣之女,靡不檠箱捧席,傾囊倒篋。人厭其意,留連而不忍去。其心計指畫,牢籠幹辨之器用,如白地光明之錦,裁為襦,罄無不宜。其精者鉤探風雅,摹榻書法,編次金石,寸度律呂,雖專門肉譜,不能與之爭能。其粗者用以點綴名勝,摒擋宴集,舫齋靚深,殽胾精旨,杖函履屐,鹹為位置。及乎彌留待盡,神明湛然。要雲將諸人,摩挲名跡,吹簫摘阮,移日視蔭,乃抗手而告別。然明蓋世之吉人,邦之壽耇,太平之遺老,劫後之種民,吾所謂造物之所使者,而豈徒哉!

  然明生萬曆丁醜八日,卒乙未七月,年七十有九。娶吳氏,相夫刑家,具著儀法。字庶出子,逾於己出,閨門頌之。與然明齊年,以丁酉四月卒,年八十有二。子玉立,以高才生有聞。次繼昌,出為仲方公後,己醜進士,官湖廣按察司副使。女二人。孫男女若干人。葬于玉岑山之新阡。於是玉立排纘事狀,泣而請銘。

  昔李文叔記雒陽名園,謂園林盛衰關天下之治亂,田叔禾志西湖,則以版蕩淒涼,偏安逸豫,次湖山勝覽之後。今餘銘然明墓,回翔今昔,有餘感焉。銘曰:

  斯晨斯夕兮,假日宴遊。朱絲綠浪兮,紅粉丹丘。
  伊人雲亡兮,誰樂爽鳩。嬉春罷詠兮,竹枝輟謳。
  夢夢月鏡兮,沈沈金牛。孤山鶴怨兮,古洞猿愁。
  籲嗟夢華兮,孰知我憂。紅牙紫毫兮,申寫風流。
  鑽辭陵谷兮,於彼千秋。


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