華時亨墓誌銘|錢謙益

華時亨墓誌銘

　　華征君仲通墓誌銘

　　丁酉四月，予訪仲通於錫山，仲通扶攜及席，納履再拜。故國老民，垂白相向夜分，憯淒別去。予告王子雙白，此老雖盲，方抵掌時，目光閃閃射燈檠上，可畏也。是歲，仲通年六十，予為《霍目篇》以壽。仲通喜曰：青天白日，予自茲可以引鏡矣。越二年己亥，予再訪之，病不能出。越一月，雙白以訃來，仲通二月二十三日卒矣。其二子毀瘠逾禮，將葬，泣血撰事狀，介雙白來哭而有請。嗚呼！仲通之志也，夫予忍不銘？

　　仲通諱時亨，常州無錫人。高祖補庵先生，諱雲，舉進士，官刑部郎。曾祖鴻臚複誠，祖光祿之亢，父守吾先生珍聘，母陸氏。娶顧氏，繼毛氏，生二子，瞻祖、祀祖也。葬在某地之阡。華在南齊以孝子顯名，三十一世至仲通，刲右股以療母父，病革捨命，籲天請代，人謂華世有孝子。補庵為邵文莊入室弟子，實開東林講席。仲通學于高忠憲，考德問業，鏃礪風節，猶補庵之於二泉也。人謂補庵有孫，少承守吾家學，離經博習，涵畜演迤，作為制義，驅濤湧雲，摳衣講論，執經滿堂，表揚先德。其父遂以諸生祀瞽宗，人謂守吾有子。忠憲之被急征也，仲通先期刺知之。忠憲從頌整衣冠，依彭鹹之遺則，仲通相之也。奄黨詰責漏泄，詔旨甚厲，人咸指目仲通。陸儒人告其夫，兒能為范滂可矣，二老人複何憂？監司素重仲通，不竟問。仲通意自如也。忠憲既歿，仲通褒衣大帶，自命東林弟子。文文肅公、倪文正諸公交口薦樽，門弟子日益進，井邑遷改，介居野哭。著《春秋法鑒錄》，箋注《易》、《書》、《三禮》，其書滿家。甲乙以後，蜚語連染，命在漏刻。仲通口講指畫，著書不輟。曰：「吾向者分握三寸管，從忠憲於地下，今遲之二十年矣。」

　　嗟夫！忠憲死於昔日，則為漢之蕭望之，仲通其朱遊也。令忠憲不死於昔日，則必為宋之文履善，仲通其謝翱也。仲通之師弟與東林相終始，其自命東林弟子宜也。仲通介特自愛，豁達好施予，患難相死，德不望報。嘗之紹興，過故人，關司理道聞王生冤，扼腕白之，司理屬具牒平反。仲通翻閱案牘，甫削稿，竟顧茫茫然，目因是失明。亂後兩遘大獄，卒以瞽免，人以是知有天道也。

　　錢謙益曰：近世東林之党論有宋之偽學也，古之講學者，使人學為仁義，以孝弟為大坊。而世之所惡於講學者，凡以禁人之為忠孝而已。忠孝之名不可禁，則巧指之曰偽學。學而偽，則忠孝胥偽矣。偽忠孝之禁立，則真不忠、真不孝者，一無鯁避，而世道於是乎陸沉矣。仲通澡身浴德，砥礪廉隅，孤立于師友雕落、講肆崩璟之後，豈非東林之收子與？惟仲通為真孝，為真忠，為東林之收子，則疇昔之規重矩疊，巋然師表者，相與出力擠之，不盡不止，獨何心焉與？數十年來，忠臣孝子既與國家同盡矣，而纖兒壬人，惡直醜正，蜾嬴相負，不可終窮。今之追僇東林斥為黨魁戎首者，彼誠以忠孝為厲己，必欲斬艾之，俾無易種，其流毒不滋憯與？

　　予之銘仲通也，匪仲通是為，庶幾藉以塈讒說於斯世，且使斯人之徒或聞而少愧也。既又長言以為之辭，並寫余之所以哀仲通者。其辭曰：

　　謂子有目兮，孰霍而蒙之？
　　謂為無目兮，胡昭質之不虧？
　　梁崩及兮天柱隳，昧芥目於一塵兮，炯千秋之在斯。
　　嗟十目兮徒爾為，金銷石泐兮党論不施。
　　五緯芒寒兮砥柱曷夷，刻好辭於琬琰兮，宜陵穀其永垂。

學達書庫(xuoda.com)