秦觀·蠶書_學達書庫

蠶書

　　予閒居，婦善蠶。從婦論蠶，作《蠶書》。

　　考之《禹貢》，揚、梁、幽、雍不貢繭物，兗篚織文，徐篚玄纎縞，荊篚玄纁璣組，豫篚纎纊，青篚檿絲，皆繭物也。而桑土既蠶，獨言於兗。然則九州島蠶事，兗為最乎？予遊濟河之間，見蠶者豫事時作，一婦不蠶，比屋詈之，故知兗人可為蠶師。今予所書有與吳中蠶家不同者，皆得兗人也。

　　種變

　　臘之日，聚蠶種，沃以牛溲，浴於川。毋傷其籍，乃縣之始雷。臥之五日，色青六日，白七日，蠶已蠶，尚臥而不傷。

　　時食

　　蠶生明日，桑或柘葉風戾以食之，寸二十分，晝夜五食。九日不食，一日一夜謂之初眠。又七日，再眠如初。既食葉寸十分，晝夜六食。又七日，三眠如再。又七日，若五日不食，二日謂之眠。食半葉，晝夜八食。又三日，健食乃食全葉。晝夜十食，不三日遂繭。凡眠已初食布葉勿擲，擲則蠶驚，毋食二葉。

　　制居

　　種變方尺，及乎將繭，乃方四丈。織萑葦範以蒼筤竹，長七尺，廣五尺，以為筐。建四木宮梁之以為槌，縣筐中，間九寸。凡槌十縣以居食。蠶時分其居，糞其葉，余必時去之。萑葉為籬，勿密屈。槀之長二尺者，自後茨之為簇，以居繭蠶，凡繭七日而采之。居蠶欲溫，居繭欲涼，故以萑鋪繭，寒之以風，以緩蛾變。

　　化治

　　常令煑繭之鼎湯如蟹眼，必以筯其緒附於先引，謂之喂頭。毋過三系，則系麤不及則脆，其審舉之。凡系自鼎道，錢眼升於鏁星，星應車動，以過添梯，乃至於車。

　　錢眼

　　為版長過鼎面，廣三寸，厚九黍。中其厚挿大錢，一出其端，橫之鼎耳。後鎮以石，緒總錢眼而上之，謂之錢眼。

　　鎻星

　　為三蘆管，管長四寸。樞以圓木，建兩竹夾鼎耳，縳樞於竹中。管之轉以車，下直錢眼謂之鎻星。

　　添梯

　　車之左端置環繩，其前尺有五寸，當車床左足之上，建柄長寸有半匼。柄為鼓，鼓生其寅以受環繩，繩應車運。如環無端鼓，因以旋鼓上為魚，魚半出鼓，其出之中建柄半寸。上承添梯，添梯者二尺五寸。片竹也其上，揉竹為鉤，以防系竅左端以應柄，對鼓為耳，方其穿以閑添梯，故車運以牽環繩，繩簇鼓，鼓以舞魚，魚振添梯，故系不過偏。

　　車

　　臥種如轆轤，必活其兩輻，以利脫系。

　　禱神

　　臥種之日，升香以禱天駟，先蠶也，割雞設醴以禱婦人寓氏。公主葢蠶神也。毋治堰，毋誅草，毋沃灰，毋室入外人，四者神實惡之。

　　戎治

　　唐史載于闐，初無桑蠶，丐鄰國不肯出其王，即求婚許之，將迎乃告曰：「國無帛，可持蠶，自為衣。」女聞，置蠶帽絮中，闗守不敢驗，自是始有蠶。女刻石約無殺蠶，蛾飛盡乃得治繭。言蠶為衣，則治繭可為絲矣。世傳繭之未蛾而竅者，不可為絲，頃見鄰家誤以竅繭雜全繭治之，皆成系焉。疑蛾蛻之繭也，欲以為絲而其中空不復可治。

　　嗚呼！世有知於闐治絲法者，肯以教人則貸蠶之死，可勝計哉？予作《蠶書》，哀蠶有功而不免，故錄唐史所載以俟博物者。

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