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| 奉送韋起居老舅假滿歸嵩陽舊居序 |
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九年正月,左史韋公移疾,既踰時,左曹以聞,得請當免,遂以角巾野服,如東周舊山。前此中朝薦紳先生之徒,車轂擊於通逵,觴酒交于竹林,執其衣袪,惜乎分陰。弦晦屢移,其歡不厭。或發於歌詠,以將厚意。 外孫權德輿序而言曰: 大凡士之生世,有二道焉:其出也,宣其功緒,播其利澤,納忠服勞,以服天下;其處也,味道之腴,與古為徒,休影息跡,以閑身世。不如是者,細則牽於利欲,大則囿於得喪,識真者羞之。公之先,扶陽始以丞相致仕,為西漢盛典;逍遙以安車不屈,為北朝外臣。 至是左史又能伸其志以宏其世,嘉遯德風,盛於一門。況吾君用太和理萬物,動靜者各遂其方,則陳力以致用,潔身以宏教,其利一也。故左史得以聰明為駢枝,名聲為纏繳,無耗氣,無焚和,退然葆真,獨與道往,鷗鳥不動,家人忘貧。是行也,朶頤者知懼矣。出車家林,揮手青門,擁途而祖者,惟恐不及。合歡也,忘印紱之輕重;陳詩也,無章句之約束。放言無擇,造適則笑;行觴無算,既醉而罷。虧成彼是,曾不棲於念慮之中。而惠風閑雲,飄拂左右,動用視聽,無非大方。排是類而廣之,則泛清伊,陟嵩邱,又可知也。 小生無似,謹序其所以然附於篇。 |
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